<<RTC-HF>>
📢 👀👂🏻📢
👉🏻¿SER CATÓLICO
O SANTERO 👈🏻
DA LO MISMO?
❓❓
El padre de la mentira se regocija en hacer creer a muchos incautos que esto es así. Pero esto, ¿verdaderamente es así?
👉🏻📖 Leamos las sagradas
escrituras:
Dios no es un ser mitológico como los creados por los antiguos griegos. Ni producto del miedo y el folklore como los creados por los Yorubas.
😀 Nuestro Dios se escribe con mayúscula porque Él se revela. Él sale al encuentro del hombre y se presenta como el eterno: <<Yo Soy>> (Ex 3, 4-7). En Jesús Dios Se revela, porque Él es a Su imagen (Col 1, 15).
❌ Los santeros dicen que en el libro del Levítico, aparece lo mandado por Dios para hacer los sacrificios (Lev 7, 1-10). Pero estos sacrificios quedaron abolidos por el único y verdadero sacrificio de Cristo (Hb 10, 12).
Además de esto, los católicos no adoramos las imágenes ni pensamos que ellas son mágicas.
Practicar la magia, hechiceros, adivinos y muertos está prohibido (Dt 18, 10-12; Isa 2, 6), << No se dejen engañar por los profetas, ni por los adivinos que hay entre ustedes, ni crean en sus sueños, fruto de su imaginación. Porque sin que yo los haya mandado se aprovechan de mi nombre para profetizar mentiras, dice Yahvéh>> (Jer 29,8-9). <<Dirás: Así dice el Señor Yahveh: ¡Ay de aquellas que cosen bandas para todos los puños, que hacen velos para cabezas de todas las tallas, con ánimo de atrapar a las almas! Vosotras atrapáis a las almas de mi pueblo, ¿y vais a asegurar la vida de vuestras propias almas?>> (Ez 13,18).
👉🏻 Jesús nos advierte de falsos profetas (Mt 7, 15). Pablo de otro evangelio que no hubiese sido predicado por él (Gal 1, 6-9). Los católicos adoramos a Jesús como nuestro Dios (Flp 2, 10). <<Os recuerdo hermanos, el Evangelio que os proclamé y que vosotros aceptasteis, y en el que estáis fundados y que os está salvando. Porque lo primero que yo os transmití, tal como lo había recibido, fue esto: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras>> (1Co 15,1-2a.3-4).
🙏🏻 Para un cristiano no hay más camino que Jesús. No hay más verdad que Jesús y no hay más vida que Jesús (Jn 14, 6).
🔊 En resumen: ¡NO se puede ser católico y santero a la misma vez!
➖🔳➖
🔹Elaborado por: Diácono Regino Gómez, Mfc
🔹Fecha: 12 Junio 2015
➖🔳➖
«Para que todos sean uno»
Jn 17, 21
RECIBO, ME NUTRO
ESTUDIO Y REENVÍO
MEDICINAS💊PARA LA FE
🔹🔱🔹
Red Telefónica Católica
HOSPITALITOS🏥DE LA FE
Llega a donde🏃tú estés.
Continuando con el proyecto de Emprender una red expansiva de evangelización católica con el Kit Misionero "Hospitalitos de la fe" a través de los medios de comunicación y las herramientas que tenemos; de manera que estén al alcance de todos los bautizados y logremos, entre todos, fortalecer las bases de nuestra fe, corregir la indiferencia, la ignorancia y la excesiva limitación al templo que han dado lugar a que muchos católicos se hayan apartado de la Iglesia que Cristo fundó.
Mostrando entradas con la etiqueta unidad eclesial. Mostrar todas las entradas
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viernes, 12 de junio de 2015
lunes, 18 de mayo de 2015
TEMA 15: LA SANTÍSIMA TRINIDAD 🙌 ¡DIOS PADRE TODOPODEROSO!
<<🎂RTC💊HF🎂>>
🔥👇🏼🔥
LA SANTÍSIMA
TRINIDAD
🙌
¡DIOS PADRE
TODOPODEROSO!
🙏 Cuando rezamos el credo decimos así: "Creo en Dios Padre todopoderoso creador del cielo y de la tierra..." Decimos que Dios es Padre porque así se manifestó a Moisés: <<Y dirás al faraón: Así dice Yahvé: Mi hijo primogénito Es Israel>> (Ex 4,22). Juan nos dice que: <<Dios es amor>> (1Jn 4, 8). Y conocemos su morada: <<que habita en una luz inaccesible>> (1Tm 6, 16).
😯 ¿Pero te has puesto a analizar quién es este ser extraordinariamente bueno y perfectamente poderoso?
Dios Padre es el ente infinito, el motor inmóvil, el trascendente, el creador... "La causa de todas las cosas, las cuales forman parte de Él" (Spinoza 1623-1677).
😊 Nuestro Dios, a diferencia del dios de otras religiones, no se inventa, a Él se llega. Dios es un ser que se revela. Le conocemos porque él se manifestó y como nuestro creador nos conoce. Él ha puesto en nosotros la capacidad de creerle, de buscarle mediante la fe.
📜 A través de la historia de la salvación reconocemos sus virtudes, pero la máxima revelación del Padre nos la da a conocer su Hijo unigénito: Jesucristo (conf Jn 1, 18). Él es la máxima revelación de Dios. Por medio de esta fe revelada podemos decir que Dios es misericordioso, que es bueno, que es justo, que es eterno, que es amor y que nos ama. Lo invocamos como Padre porque así nos lo dio a conocer Jesús en la oración modelo de todo cristiano: <<Padre nuestro...>> (Mt 6, 9-13).
📌 MEDITA Y REFLEXIONA:
💭 ¿Cómo es tú relación con la primera persona de la Santísima Trinidad?
💭 ¿Qué significa para ti la exclamación: <<Escucha Israel: el Señor nuestro Dios, es el único Señor...>> (Mc 12, 29).
➖🔳➖
🔹Realizada por: Diácono Regino Gómez, Mfc.
🔹Fecha: 18 de Mayo 2015.
➖🎂➖
🎉Estamos de Fiesta 🎉
En nuestra Red Telefónica
Católica Hospitalitos🏥de la Fe es nuestro Mes Aniversario y primer año de vida.
¡Estamos de cumpleaños🎂!
🙏Que el Espíritu Santo inunde nuestras bocas y nuestros celulares de evangelización, de misión, en Cristo y para Cristo🙏
➖🔳➖
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[19/5/2015, 13:58] Usted:
🔥👇🏼🔥
LA SANTÍSIMA
TRINIDAD
🙌
¡DIOS PADRE
TODOPODEROSO!
🙏 Cuando rezamos el credo decimos así: "Creo en Dios Padre todopoderoso creador del cielo y de la tierra..." Decimos que Dios es Padre porque así se manifestó a Moisés: <<Y dirás al faraón: Así dice Yahvé: Mi hijo primogénito Es Israel>> (Ex 4,22). Juan nos dice que: <<Dios es amor>> (1Jn 4, 8). Y conocemos su morada: <<que habita en una luz inaccesible>> (1Tm 6, 16).
😯 ¿Pero te has puesto a analizar quién es este ser extraordinariamente bueno y perfectamente poderoso?
Dios Padre es el ente infinito, el motor inmóvil, el trascendente, el creador... "La causa de todas las cosas, las cuales forman parte de Él" (Spinoza 1623-1677).
😊 Nuestro Dios, a diferencia del dios de otras religiones, no se inventa, a Él se llega. Dios es un ser que se revela. Le conocemos porque él se manifestó y como nuestro creador nos conoce. Él ha puesto en nosotros la capacidad de creerle, de buscarle mediante la fe.
📜 A través de la historia de la salvación reconocemos sus virtudes, pero la máxima revelación del Padre nos la da a conocer su Hijo unigénito: Jesucristo (conf Jn 1, 18). Él es la máxima revelación de Dios. Por medio de esta fe revelada podemos decir que Dios es misericordioso, que es bueno, que es justo, que es eterno, que es amor y que nos ama. Lo invocamos como Padre porque así nos lo dio a conocer Jesús en la oración modelo de todo cristiano: <<Padre nuestro...>> (Mt 6, 9-13).
📌 MEDITA Y REFLEXIONA:
💭 ¿Cómo es tú relación con la primera persona de la Santísima Trinidad?
💭 ¿Qué significa para ti la exclamación: <<Escucha Israel: el Señor nuestro Dios, es el único Señor...>> (Mc 12, 29).
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🔹Realizada por: Diácono Regino Gómez, Mfc.
🔹Fecha: 18 de Mayo 2015.
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[19/5/2015, 13:58] Usted:
sábado, 16 de mayo de 2015
Desafío ⏳Hospitalito 🏥 de la Fe Tema: "MARÍA, LA LLENA DE GRACIA".
Desafío ⏳Hospitalito 🏥 de la Fe
Tema: "MARÍA, LA LLENA DE GRACIA".
1⃣ La palabra Griega “kecharitomene”, saludo del Ángel Gabriel a María, significa:
a) Favorecida b) Privilegiada c) La mas importante d) Llena de Gracia
2⃣ ¿Por qué llamamos a maría Llena de Gracia?
a) Fue escogida por Dios b) Ser Obediente a Dios c) Fue Libre de pecado
3⃣ ¿Tradujeron en forma correcta algunos protestantes la palabra Griega “kecharitomene” al colocarla como “Muy Favorecida”?
a) Si b )No
4⃣ ¿Qué otra persona en la Biblia aparece declarada como kecharitomene?
a) Abrahán b) Sara b) Jacob c) Isabel d) Ninguno de los anteriores
Ejemplo de respuesta: 0:z (la pregunta 0 es el ítem z)
🏁 Participa 😃
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Tema: "MARÍA, LA LLENA DE GRACIA".
1⃣ La palabra Griega “kecharitomene”, saludo del Ángel Gabriel a María, significa:
a) Favorecida b) Privilegiada c) La mas importante d) Llena de Gracia
2⃣ ¿Por qué llamamos a maría Llena de Gracia?
a) Fue escogida por Dios b) Ser Obediente a Dios c) Fue Libre de pecado
3⃣ ¿Tradujeron en forma correcta algunos protestantes la palabra Griega “kecharitomene” al colocarla como “Muy Favorecida”?
a) Si b )No
4⃣ ¿Qué otra persona en la Biblia aparece declarada como kecharitomene?
a) Abrahán b) Sara b) Jacob c) Isabel d) Ninguno de los anteriores
Ejemplo de respuesta: 0:z (la pregunta 0 es el ítem z)
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miércoles, 29 de abril de 2015
Tema 8: ¿CÓMO DEBE SER EL 👍 😊 👍 TRATO DE LOS MFC?
« RTC 💊 HF»
👋👋
¿CÓMO DEBE SER EL
👍 😊 👍
TRATO DE LOS MFC?
🔹🔱🔹
He aquí nuestra vocación de amor: No se trata de crear un vocabulario aparente y vacío, a veces hasta hipócrita 😳... Sino más bien un sincero trato de fraternidad y hermandad puesto que, con amor, todos queremos servir al Señor y agradarle.
Es por ello que nuestro trato como católicos y específicamente como Misioneros de la Fe Católica (MFC), debe ser con palabras edificantes, palabras que nos motiven, que resalten nuestros aciertos y virtudes no para vanagloriarnos, sino para motivarnos y crear lazos de hermandad.
🌿📖🌿
«Sean humildes y amables; tengan paciencia y sopórtense unos a otros con amor; procuren mantener la unidad que viene del Espíritu Santo, por medio de la paz que une a todos» (Ef 4,2-3).
👉Aplicaciones concretas:
🌹Si vamos a dar nuestra opinión sobre alguna consulta o sobre un tema de estudio, hagámoslo con la humildad del que sin creerse dueño de la verdad quiere aportar al diálogo y no como el soberbio que se cree dueño de la verdad y ve a los demás como ignorantes.
🌹Si Dios me ha dado a través de esta misión o en cualquier ambiente de la Iglesia, el encargo de ejercer un servicio de Dirección, tratemos de pedir el favor y no de dar órdenes. Puesto que no estamos allí para ser servidos sino para servir.
🌹No pretendas imponer tus opiniones sobre la de los demás, sino que en comunión vivamos la fraternidad en cada decisión.
🌹Seamos obedientes a las indicaciones que se nos dan, ya que en la obediencia nos parecemos a Jesús, en quien el Padre tiene sus complacencias.
🌹Dirijámonos a los demás como hermano o hermana, saludemos deseando la paz, escuchemos a todos, participemos con alegría en las reuniones propuestas ya que así le demostramos a los hermanos que son importantes para nosotros. No responder, es ignorar a Dios que nos convoca en el hermano.
En conclusión, hagamos vida el amor en la RTC-HF y que en nuestro trato pongamos la caridad por encima de la razón, de la corrección y así aportaremos muchísimo a la obra de Dios, a la evangelización y al auxilio en la fe de nuestros hermanos.
🔸Preguntas para el estudio:
1⃣¿Qué citas bíblicas conoces que nos enseñen el buen trato para con los hermanos? Compártelas en tu GOF.
2⃣¿Faltamos a algún mandamiento cuando tratamos mal a nuestros hermanos? ¿Cuál y por qué?
📝Tarea: Revisar con qué hermano de la RTC-HF, de la parroquia o de mi familia he tenido un inconveniente, y no he sido fraterno o respetuoso y comenzar a revertir ese hecho, teniendo a partir de hoy un trato agradable y amable con esa persona, aún cuando tengamos diferencias.
➖▫➖
🔹Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fecha: 29 de Abril 2015
➖🔘➖
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lunes, 27 de abril de 2015
TEMA 7: ¡MIREN COMO SE AMAN!
« RTC 💊 HF»
😇❤😇
¡MIREN COMO SE AMAN!
Ser Cristiano no es adoptar una pose para una foto, ni crear una apariencia de piedad y conocimiento religioso. El verdadero Cristianismo se basa y fundamenta en el amor.
Cristo claramente nos lo entregó como un proyecto de vida y además como mandato en la última Cena:
«Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros» (Jn. 13, 34-35).
No es una sugerencia, es la voluntad del Señor a quien servimos; no es una opción, es la Norma de vida que debe regir nuestra existencia y nuestras relaciones entre hermanos.
📢📢Atención 📢📢
La Red Telefónica Católica, Hospitalitos de la Fe (RTC-HF) es una comunidad de cristianos católicos a nivel mundial, auxiliando la fe de otros Católicos y que tenemos por ende ese mismo mandato de amarnos los unos a los otros. De pensar más en el buen trato y la fraternidad antes que en la organización y los objetivos, aunque estos también sean importantes.
«Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos queridos. Y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros...» (Ef. 5, 1-2).
Para poder amar, en primer lugar hay que dejar a un lado el deseo de resaltar, de obtener fama o un lugar de importancia. Es necesario renunciar a los celos y la envidia, es necesario dejar el egoísmo, dejar de pensar en nosotros mismos y lo que nos conviene y comenzar a pensar en el bien del otro, en ayudar, en aportar y no en ser piedra de tropiezo u obstáculo. En fin: ser el servidor de todos(Cf Mt 20,27-28)
¿De qué nos serviría dar tantas citas bíblicas y formación a través de la Red, si nuestro trato con los hermanos es más institucional que fraterno? “más moscas se atraen con una gota de miel que con una tonelada de vinagre”.
Quizás muchos hermanos de la Red necesitan más de una palabra de aliento, de un apoyo, de una amistad para sanar las heridas de su fe, que de una cita bíblica. No quiero decir que no sea importante aclarar las dudas y la Apologética sino que la puerta de entrada debe ser el amor y la fraternidad y eso nos dispondrá mejor a la formación.
Por ello, ésta y las siguientes medicinas de la semana, estarán orientadas a recordarnos que nuestro primer deber es el Amor. No es un camino fácil, pero es el mejor, es el único, y con él estaremos realmente sirviendo al Señor. Revisar Jn. 15,13.
🔸Preguntas para el estudio:
1⃣¿En qué parte de la Biblia se nos enseña que Dios es Amor?
2⃣Lee 1Co. 13 y comparte en tu GOF ¿Cuál de las características del amor, allí presentadas, son más necesarias poner en práctica en la RTC-HF y por qué?
📝TAREA: leer las obras de Misericordia espirituales y corporales y proponernos con una o varias de ellas, comenzar a vivir el amor esta semana en nuestra casa, trabajo, entorno y en la RTC-HF.
➖▫➖
🔹Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fecha: 27 de Abril 2015
➖🔘➖
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😇❤😇
¡MIREN COMO SE AMAN!
👭👫👬👪👬👫👭
🔰Según Tertuliano, Padre de la Iglesia (Siglo 3), así decían los paganos al ver a los cristianos🔰
🔹🔱🔹
Ser Cristiano no es adoptar una pose para una foto, ni crear una apariencia de piedad y conocimiento religioso. El verdadero Cristianismo se basa y fundamenta en el amor.
Cristo claramente nos lo entregó como un proyecto de vida y además como mandato en la última Cena:
«Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros» (Jn. 13, 34-35).
No es una sugerencia, es la voluntad del Señor a quien servimos; no es una opción, es la Norma de vida que debe regir nuestra existencia y nuestras relaciones entre hermanos.
📢📢Atención 📢📢
La Red Telefónica Católica, Hospitalitos de la Fe (RTC-HF) es una comunidad de cristianos católicos a nivel mundial, auxiliando la fe de otros Católicos y que tenemos por ende ese mismo mandato de amarnos los unos a los otros. De pensar más en el buen trato y la fraternidad antes que en la organización y los objetivos, aunque estos también sean importantes.
«Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos queridos. Y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros...» (Ef. 5, 1-2).
Para poder amar, en primer lugar hay que dejar a un lado el deseo de resaltar, de obtener fama o un lugar de importancia. Es necesario renunciar a los celos y la envidia, es necesario dejar el egoísmo, dejar de pensar en nosotros mismos y lo que nos conviene y comenzar a pensar en el bien del otro, en ayudar, en aportar y no en ser piedra de tropiezo u obstáculo. En fin: ser el servidor de todos(Cf Mt 20,27-28)
¿De qué nos serviría dar tantas citas bíblicas y formación a través de la Red, si nuestro trato con los hermanos es más institucional que fraterno? “más moscas se atraen con una gota de miel que con una tonelada de vinagre”.
Quizás muchos hermanos de la Red necesitan más de una palabra de aliento, de un apoyo, de una amistad para sanar las heridas de su fe, que de una cita bíblica. No quiero decir que no sea importante aclarar las dudas y la Apologética sino que la puerta de entrada debe ser el amor y la fraternidad y eso nos dispondrá mejor a la formación.
Por ello, ésta y las siguientes medicinas de la semana, estarán orientadas a recordarnos que nuestro primer deber es el Amor. No es un camino fácil, pero es el mejor, es el único, y con él estaremos realmente sirviendo al Señor. Revisar Jn. 15,13.
🔸Preguntas para el estudio:
1⃣¿En qué parte de la Biblia se nos enseña que Dios es Amor?
2⃣Lee 1Co. 13 y comparte en tu GOF ¿Cuál de las características del amor, allí presentadas, son más necesarias poner en práctica en la RTC-HF y por qué?
📝TAREA: leer las obras de Misericordia espirituales y corporales y proponernos con una o varias de ellas, comenzar a vivir el amor esta semana en nuestra casa, trabajo, entorno y en la RTC-HF.
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🔹Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fecha: 27 de Abril 2015
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domingo, 12 de abril de 2015
LA FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIA 🌿
. << RTC HF >>
LA FIESTA
DE LA
DIVINA
MISERICORDIA
"La humanidad no conseguirá la paz hasta que no se dirija con confianza a Mi misericordia" (Diario, 300).
Éstas son palabras de Nuestro Señor Jesucristo a Santa Faustina Kowalska, dadas a ella en medio de una de las muchas revelaciones que Dios le otorgó a esta humilde Religiosa entre 1931 y 1938.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicó el 23 de mayo del 2000 un decreto en el que se establece, por indicación de San Juan Pablo II, la fiesta de la Divina Misericordia, que tendrá lugar el segundo domingo de Pascua. La denominación oficial de este día litúrgico será «segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia».
El Papa San Juan Pablo II había dado la sorpresa al mundo de hacer ese anuncio el día en que canonizó a Sor Faustina Kowalska, precisamente en el Domingo de la Divina Misericordia del año 2000. Expresó:
“En todo el mundo el Segundo Domingo de Pascua recibirá el nombre de Domingo de la Divina Misericordia. Una invitación perenne para el mundo cristiano a afrontar, con confianza en la benevolencia divina, las dificultades y las pruebas que esperan al género humano en los años venideros”.
Así, lo que era una devoción privada, muy extendida ya en muchas partes del mundo católico, pasó a ser Fiesta oficial de la Iglesia. El Papa le dedicó una de sus encíclicas a la Divina Misericordia llamada "Dives in Misericordia" y dispuso que se conservarán el día de la Fiesta, los mismos textos tanto en el Misal Romano, como en la Liturgia de las Horas.
El texto del Evangelio de ese domingo de manera maravillosa y providencial es <<... Recibid El Espíritu Santo, a quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos... >> (Jn. 20, 19-31) es elocuente en cuanto a la Misericordia Divina, ya que narra la institución del Sacramento de la Confesión o del Perdón, que es el Sacramento de la Misericordia Divina.
Dijo Jesús a Santa Faustina:
“Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea un refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. Ese día están abiertas las entrañas de mi Misericordia. Derramo un mar de gracias sobre las almas que se acerquen al manantial de mi Misericordia. El alma que se confiese y reciba la Santa Comunión obtendrá el perdón total de las culpas y de las penas” (Diario 699).
Es decir, quien arrepentido se confiese y comulgue el Domingo de la Divina Misericordia, podrá recibir el perdón de las culpas y de las penas de sus pecados, gracia que recibimos sólo en el Sacramento del Bautismo o con la indulgencia plenaria. O sea que si tu arrepentimiento ha sido sincero y si cumple con las condiciones requeridas, el alma queda como recién bautizada, libre inclusive del resto de las penas del purgatorio que acarrean tus pecados aún perdonados.
Finalmente, en este mensaje, que Nuestro Señor nos ha hecho llegar por medio de Santa Faustina, se nos pide que tengamos plena confianza en la Misericordia de Dios, y que seamos siempre misericordiosos con el prójimo a través de nuestras PALABRAS, ACCIONES y ORACIONES... "porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil" (Diario, 742).
Se recomienda rezar en este día la Coronilla a la Divina Misericordia, Confesarse, Recibir la Santa Comunión, y confiar en este Dios Misericordioso que nos ama con locura y desea Salvarnos a todos los que arrepentidos acudimos a Él.
➖➖
Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
Fuentes: www.aciprensa.com ywww.buenanueva.net
Fecha: 12 Abril 2015
➖🔘➖
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LA FIESTA
DE LA
DIVINA
MISERICORDIA
"La humanidad no conseguirá la paz hasta que no se dirija con confianza a Mi misericordia" (Diario, 300).
Éstas son palabras de Nuestro Señor Jesucristo a Santa Faustina Kowalska, dadas a ella en medio de una de las muchas revelaciones que Dios le otorgó a esta humilde Religiosa entre 1931 y 1938.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicó el 23 de mayo del 2000 un decreto en el que se establece, por indicación de San Juan Pablo II, la fiesta de la Divina Misericordia, que tendrá lugar el segundo domingo de Pascua. La denominación oficial de este día litúrgico será «segundo domingo de Pascua o de la Divina Misericordia».
El Papa San Juan Pablo II había dado la sorpresa al mundo de hacer ese anuncio el día en que canonizó a Sor Faustina Kowalska, precisamente en el Domingo de la Divina Misericordia del año 2000. Expresó:
“En todo el mundo el Segundo Domingo de Pascua recibirá el nombre de Domingo de la Divina Misericordia. Una invitación perenne para el mundo cristiano a afrontar, con confianza en la benevolencia divina, las dificultades y las pruebas que esperan al género humano en los años venideros”.
Así, lo que era una devoción privada, muy extendida ya en muchas partes del mundo católico, pasó a ser Fiesta oficial de la Iglesia. El Papa le dedicó una de sus encíclicas a la Divina Misericordia llamada "Dives in Misericordia" y dispuso que se conservarán el día de la Fiesta, los mismos textos tanto en el Misal Romano, como en la Liturgia de las Horas.
El texto del Evangelio de ese domingo de manera maravillosa y providencial es <<... Recibid El Espíritu Santo, a quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos... >> (Jn. 20, 19-31) es elocuente en cuanto a la Misericordia Divina, ya que narra la institución del Sacramento de la Confesión o del Perdón, que es el Sacramento de la Misericordia Divina.
Dijo Jesús a Santa Faustina:
“Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea un refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores. Ese día están abiertas las entrañas de mi Misericordia. Derramo un mar de gracias sobre las almas que se acerquen al manantial de mi Misericordia. El alma que se confiese y reciba la Santa Comunión obtendrá el perdón total de las culpas y de las penas” (Diario 699).
Es decir, quien arrepentido se confiese y comulgue el Domingo de la Divina Misericordia, podrá recibir el perdón de las culpas y de las penas de sus pecados, gracia que recibimos sólo en el Sacramento del Bautismo o con la indulgencia plenaria. O sea que si tu arrepentimiento ha sido sincero y si cumple con las condiciones requeridas, el alma queda como recién bautizada, libre inclusive del resto de las penas del purgatorio que acarrean tus pecados aún perdonados.
Finalmente, en este mensaje, que Nuestro Señor nos ha hecho llegar por medio de Santa Faustina, se nos pide que tengamos plena confianza en la Misericordia de Dios, y que seamos siempre misericordiosos con el prójimo a través de nuestras PALABRAS, ACCIONES y ORACIONES... "porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil" (Diario, 742).
Se recomienda rezar en este día la Coronilla a la Divina Misericordia, Confesarse, Recibir la Santa Comunión, y confiar en este Dios Misericordioso que nos ama con locura y desea Salvarnos a todos los que arrepentidos acudimos a Él.
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Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
Fuentes: www.aciprensa.com ywww.buenanueva.net
Fecha: 12 Abril 2015
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viernes, 10 de abril de 2015
MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIOS (Mt 9,13) - PARTE I
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🌿 ❤ 🌿
MISERICORDIA
QUIERO
Y NO SACRIFICIOS
(Mt 9,13)
PARTE I
🔹🔱🔹
Es la hora de la Misericordia y no de las palabras, es la hora de amar y no de aparentar, es la hora del perdón y no del rencor. Es la hora de actuar más que figurar.
🚧Católico, que nadie te engañe diciéndote que sólo con ir a un culto a sentir bonito, a cantar, así sea desafinado y levantar las manos y aplaudir ya estás salvo y haciendo la voluntad de Dios... ¡¡¡Ojo!!! 👀
Porque de actuar así y renegar de tu fe Católica para correr detrás de un pastor protestante que predica bonito o ir detrás de un lugar en donde "me sienta bien" o "sienta cosas bonitas" de ti entonces podría decir el Señor:
📜<<Por cuanto ese pueblo se me ha allegado con su boca, y me han honrado con sus labios, mientras que su corazón está lejos de mí...>> (Is. 29, 13).
Porque lo que le complace al Señor es que amemos, que nos lavemos los pies unos a otros, que seamos Misericordiosos así como Él es Misericordioso con nosotros.
Incluso ya desde su predicación en el sermón de la montaña lo dice claramente:
📜<<Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia>> (Mt. 5, 7).
Por otra parte, vivir nuestra fe Católica como los fariseos, es una grave tendencia en algunos hermanos.
Los fariseos, eran muy devotos a las oraciones, reglas y rituales de su religión, pero al pasar de los años, estas prácticas externas eran tan importantes por ellas mismas, que su verdadero significado se había perdido. Los fariseos efectuaban todos los sacrificios requeridos, decían las oraciones correctas, ayunaban con frecuencia y hablaban constantemente sobre Dios, pero nada de esto había tocado sus corazones. Como resultado no tenían ninguna relación con Dios, ellos no estaban viviendo de la forma que Él quería y no estaban preparados para la venida de Cristo.
Tu y yo estamos llamados a no fijar tanto nuestra atención en las prácticas piadosas, sino en el AMOR y la MISERICORDIA hacia los hermanos. Y eso hará que nuestras devociones sean agradables a Dios porque están sustentadas por El amor a Dios y al Projimo y no por una falsa o aparente religiosidad.
➖▫➖
🔹Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fuente: www.ewtn.com
🔹Fecha: 10 Abril 2015
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MISERICORDIA
QUIERO
Y NO SACRIFICIOS
(Mt 9,13)
PARTE I
🔹🔱🔹
Es la hora de la Misericordia y no de las palabras, es la hora de amar y no de aparentar, es la hora del perdón y no del rencor. Es la hora de actuar más que figurar.
🚧Católico, que nadie te engañe diciéndote que sólo con ir a un culto a sentir bonito, a cantar, así sea desafinado y levantar las manos y aplaudir ya estás salvo y haciendo la voluntad de Dios... ¡¡¡Ojo!!! 👀
Porque de actuar así y renegar de tu fe Católica para correr detrás de un pastor protestante que predica bonito o ir detrás de un lugar en donde "me sienta bien" o "sienta cosas bonitas" de ti entonces podría decir el Señor:
📜<<Por cuanto ese pueblo se me ha allegado con su boca, y me han honrado con sus labios, mientras que su corazón está lejos de mí...>> (Is. 29, 13).
Porque lo que le complace al Señor es que amemos, que nos lavemos los pies unos a otros, que seamos Misericordiosos así como Él es Misericordioso con nosotros.
Incluso ya desde su predicación en el sermón de la montaña lo dice claramente:
📜<<Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia>> (Mt. 5, 7).
Por otra parte, vivir nuestra fe Católica como los fariseos, es una grave tendencia en algunos hermanos.
Los fariseos, eran muy devotos a las oraciones, reglas y rituales de su religión, pero al pasar de los años, estas prácticas externas eran tan importantes por ellas mismas, que su verdadero significado se había perdido. Los fariseos efectuaban todos los sacrificios requeridos, decían las oraciones correctas, ayunaban con frecuencia y hablaban constantemente sobre Dios, pero nada de esto había tocado sus corazones. Como resultado no tenían ninguna relación con Dios, ellos no estaban viviendo de la forma que Él quería y no estaban preparados para la venida de Cristo.
Tu y yo estamos llamados a no fijar tanto nuestra atención en las prácticas piadosas, sino en el AMOR y la MISERICORDIA hacia los hermanos. Y eso hará que nuestras devociones sean agradables a Dios porque están sustentadas por El amor a Dios y al Projimo y no por una falsa o aparente religiosidad.
➖▫➖
🔹Escrito por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fuente: www.ewtn.com
🔹Fecha: 10 Abril 2015
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miércoles, 1 de abril de 2015
LA SEMANA SANTA - MIÉRCOLES SANTO
<< RTC 💊 HF >>
🙏⛪🙏
LA SEMANA SANTA
😇
MIÉRCOLES SANTO
La piedad popular conmemora a: Jesús Nazareno (Jn 19, 17). Tercer memorial.
👉La liturgia nos presenta
las siguientes lecturas:
📖 Is 50, 4-9. El tercer cántico del siervo. Ser discípulo fiel del Señor. Su misión es enseñar a todos los que temen al Señor y a los que andan extraviados.
📖 El salmo 68. Es un himno al poder divino y a su majestad.
📖 Evangelio Mt. 26,14-25. Nos narra como Jesús es traicionando por Judas Iscariote, de una forma más amplia se nos dice el precio de la traición: 30 monedas de plata.
➕ Jesús asume su misión hasta el extremo. Para salvarnos usa un instrumento: La cruz. Todo el dolor, todo el sufrimiento se hace presente en este momento. La cruz es signo del cristiano y en ella se condensan las enseñanzas de Jesús. El palo vertical que une la tierra y el cielo representa el primer mandato de Cristo: <<Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente>> (Mt. 22, 37). Por ello se para desde la tierra, símbolo de que somos polvo, y apunta al cielo, lugar donde habita Dios.
El palo horizontal se habré como dos brazos para abrazar y es más pequeño que el vertical por ser el segundo mandamiento: <<Amarás a tu prójimo como a ti mismo>> (Mt. 22, 39). El mandato es el amor y el destino tu prójimo.
Sí portas una cruz, ya sabes que es símbolo del amor que Dios nos tiene y del amor que nos debemos tener.
❤➕ <<Quién quiera seguirme que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz y me siga>> (Mt. 16, 24).
➖▫➖
🔹Elaborado por: Diácono Regino Gómez, Mfc
🔹Fecha: 01 Abril 2015
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La piedad popular conmemora a: Jesús Nazareno (Jn 19, 17). Tercer memorial.
👉La liturgia nos presenta
las siguientes lecturas:
📖 Is 50, 4-9. El tercer cántico del siervo. Ser discípulo fiel del Señor. Su misión es enseñar a todos los que temen al Señor y a los que andan extraviados.
📖 El salmo 68. Es un himno al poder divino y a su majestad.
📖 Evangelio Mt. 26,14-25. Nos narra como Jesús es traicionando por Judas Iscariote, de una forma más amplia se nos dice el precio de la traición: 30 monedas de plata.
➕ Jesús asume su misión hasta el extremo. Para salvarnos usa un instrumento: La cruz. Todo el dolor, todo el sufrimiento se hace presente en este momento. La cruz es signo del cristiano y en ella se condensan las enseñanzas de Jesús. El palo vertical que une la tierra y el cielo representa el primer mandato de Cristo: <<Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente>> (Mt. 22, 37). Por ello se para desde la tierra, símbolo de que somos polvo, y apunta al cielo, lugar donde habita Dios.
El palo horizontal se habré como dos brazos para abrazar y es más pequeño que el vertical por ser el segundo mandamiento: <<Amarás a tu prójimo como a ti mismo>> (Mt. 22, 39). El mandato es el amor y el destino tu prójimo.
Sí portas una cruz, ya sabes que es símbolo del amor que Dios nos tiene y del amor que nos debemos tener.
❤➕ <<Quién quiera seguirme que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz y me siga>> (Mt. 16, 24).
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🔹Elaborado por: Diácono Regino Gómez, Mfc
🔹Fecha: 01 Abril 2015
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miércoles, 25 de marzo de 2015
LITURGIA - Parte IX
<< RTC 💊 HF >>
👼LITURGIA👼
Parte IX
💒 EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO 💒
EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
🙌
EL MILAGRO EUCARÍSTICO
♦Oración privada del sacerdote.
"Acepta Señor nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde..." Dan. 3, 39
A continuación viene la oración privada del sacerdote y, en ocasiones, la incensación de las ofrendas sobre el altar y del altar mismo, que es facultativa.
👉¿Qué simboliza la
incensación?
Esa incensación de las ofrendas y del altar mismo simboliza que la oblación y la oración de la Iglesia suben a Dios como el incienso. Es una reverencia anticipada al Cuerpo y Sangre de Cristo, que pronto se harán presentes. El incensio se ofrecía a Dios. En la construcción del templo de Jerusalén ya existía. (1Re. 7, 50.) Zacarias ofrecía incienso en el templo. (Lc 1, 11).
👉¿Quiénes pueden ser
incensados?
Pueden ser incensados también el sacerdote y el pueblo, después de la incensación del altar.
♦LAVATORIO DE MANOS.
✔Ese rito expresa el deseo de purificación interior.
✔Además del gesto práctico de lavarse exteriormente las manos después de tocar las ofrendas o utilizar el incensario, simboliza el deseo espontáneo de purificarse el corazón antes de tocar las cosas sagradas, santas.
✔Mientras se lava las manos el sacerdote ora en silencio: “Límpiame Señor de mi iniquidad y lávame de mi pecado” (Sal 51,4). Es decir, que hace un acto de contrición y se prepara para celebrar más dignamente el Santo Sacrificio de la Misa.
♦INVITACIÓN A ORAR A LA QUE RESPONDE EL PUEBLO.
✔El origen de este rito se remonta al siglo VIII.
✔A continuación, dirigiéndose a todos los fieles les dice unas palabras que son como el compendio de la Misa: "Orad hermanos para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso". (Oseas 14,2 - Levítico 22,19)
✔Todos contestan: "El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de Su Nombre, para nuestro bien y el de toda Su Santa Iglesia".
Es el momento más importante del rito de preparación de los dones. Hay que hacer notar que durante esta oración se ha generalizado la costumbre del pueblo de permanecer sentados, indebidamente. Desde el invitatorio a la oración la Asamblea debe de ponerse de pie.
♦ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS.
✔Es una oración que se recita en voz alta, con las manos extendidas, y que cierra y condensa el sentido de esta primera parte de presentación de los dones. (2Macabeos 1,26. 1Tesalonicenses 5,23. 1Timoteo 1,12)
✔Esta oración prepara a la Asamblea para su participación en la gran oración eucarística.
✔La Iglesia ruega para que, unidos a la entrega de Cristo, los fieles ofrezcan su existencia entera a Dios Padre.
➖▫➖
🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
🔹Fecha: 25 Marzo 2015
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Parte IX
💒 EN TODAS LAS MISAS
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EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
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EL MILAGRO EUCARÍSTICO
♦Oración privada del sacerdote.
"Acepta Señor nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde..." Dan. 3, 39
A continuación viene la oración privada del sacerdote y, en ocasiones, la incensación de las ofrendas sobre el altar y del altar mismo, que es facultativa.
👉¿Qué simboliza la
incensación?
Esa incensación de las ofrendas y del altar mismo simboliza que la oblación y la oración de la Iglesia suben a Dios como el incienso. Es una reverencia anticipada al Cuerpo y Sangre de Cristo, que pronto se harán presentes. El incensio se ofrecía a Dios. En la construcción del templo de Jerusalén ya existía. (1Re. 7, 50.) Zacarias ofrecía incienso en el templo. (Lc 1, 11).
👉¿Quiénes pueden ser
incensados?
Pueden ser incensados también el sacerdote y el pueblo, después de la incensación del altar.
♦LAVATORIO DE MANOS.
✔Ese rito expresa el deseo de purificación interior.
✔Además del gesto práctico de lavarse exteriormente las manos después de tocar las ofrendas o utilizar el incensario, simboliza el deseo espontáneo de purificarse el corazón antes de tocar las cosas sagradas, santas.
✔Mientras se lava las manos el sacerdote ora en silencio: “Límpiame Señor de mi iniquidad y lávame de mi pecado” (Sal 51,4). Es decir, que hace un acto de contrición y se prepara para celebrar más dignamente el Santo Sacrificio de la Misa.
♦INVITACIÓN A ORAR A LA QUE RESPONDE EL PUEBLO.
✔El origen de este rito se remonta al siglo VIII.
✔A continuación, dirigiéndose a todos los fieles les dice unas palabras que son como el compendio de la Misa: "Orad hermanos para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso". (Oseas 14,2 - Levítico 22,19)
✔Todos contestan: "El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de Su Nombre, para nuestro bien y el de toda Su Santa Iglesia".
Es el momento más importante del rito de preparación de los dones. Hay que hacer notar que durante esta oración se ha generalizado la costumbre del pueblo de permanecer sentados, indebidamente. Desde el invitatorio a la oración la Asamblea debe de ponerse de pie.
♦ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS.
✔Es una oración que se recita en voz alta, con las manos extendidas, y que cierra y condensa el sentido de esta primera parte de presentación de los dones. (2Macabeos 1,26. 1Tesalonicenses 5,23. 1Timoteo 1,12)
✔Esta oración prepara a la Asamblea para su participación en la gran oración eucarística.
✔La Iglesia ruega para que, unidos a la entrega de Cristo, los fieles ofrezcan su existencia entera a Dios Padre.
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🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
Catholic.net
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🔹Fecha: 25 Marzo 2015
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lunes, 23 de marzo de 2015
LITURGIA - Parte VII
<<RTC💊HF>>
👼LITURGIA👼
Parte VII
💒 EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO 💒
EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
🙌
EL MILAGRO EUCARÍSTICO
➖▫➖
4⃣ CREDO
Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra...
¿Qué es?
🔸 Es la profesión de fe que recita la comunidad. También se llama símbolo, que significa "señal por la que a uno se le reconoce". Al cristiano se le reconoce por la profesión de fe.
Fue introducida en la Liturgia a mediados del siglo VI en el Oriente bizantino. En Roma se incluyó en el siglo XI.
Es importante también la pena destacar que es totalmente bíblico:
Gen 1,1 - Colosenses 1, 16 - Jn 3,16 - Heb 7, 3 - Col 1, 15 - Salmo 2, 7 - Heb 1, 3 - Lc 1,35 - Mt 1,22,23 - Jn 19,1-2 - Jn 19,17-19 - Lc 23,46 - Lc 23,53 - 1Pe 3,18-19 - 1Co 15,3-4 - Mc 16,19 - Hch 10,42 - Rom 5,5 - Efe 5,25-27 - Mt 16,18 - Mt 28,19 - Apo 7,9 - Jn 20,23 - Rom 8,11 - Apo 22,5 - Apo 22,20.
El credo en los siglos III y IV se destacó el llamado Apostólico, porque contenía las enseñanza de los apóstoles. También porque el Credo largo es obra del posterior Concilio Niceno Constantinopolitano.
¿Por qué se reza de pie?
🔸 Porque estar de pie significa firmeza en la fe y un deseo de poner en práctica, con hechos, esa fe que se proclama.
5⃣ ORACIÓN DE LOS FIELES
La Oración de los fieles también se llama Oración común, Oración o Plegaria universal. Tiene su base en la 1ra de Timoteo 2, 1-4. Dones se manda a orar por varias intenciones. Consta de una introducción y de unas peticiones de carácter universal, y también local:
✔ Por las necesidades de la Iglesia Universal.
✔ Por las necesidades de la sociedad, por los gobernantes de las naciones, de las personas, por la salvación del mundo.
✔ Por los que sufren cualquier necesidad, también se pide por la paz.
✔ Por la comunidad local.
Las peticiones pueden ser leídas por una o varias personas y han de estar preparadas y escritas. Pueden amoldarse a las diversas celebraciones: una boda, un funeral, etc.
➖▫➖
🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
🔹Fecha: 23 Marzo 2015
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EL MILAGRO EUCARÍSTICO
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4⃣ CREDO
Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra...
¿Qué es?
🔸 Es la profesión de fe que recita la comunidad. También se llama símbolo, que significa "señal por la que a uno se le reconoce". Al cristiano se le reconoce por la profesión de fe.
Fue introducida en la Liturgia a mediados del siglo VI en el Oriente bizantino. En Roma se incluyó en el siglo XI.
Es importante también la pena destacar que es totalmente bíblico:
Gen 1,1 - Colosenses 1, 16 - Jn 3,16 - Heb 7, 3 - Col 1, 15 - Salmo 2, 7 - Heb 1, 3 - Lc 1,35 - Mt 1,22,23 - Jn 19,1-2 - Jn 19,17-19 - Lc 23,46 - Lc 23,53 - 1Pe 3,18-19 - 1Co 15,3-4 - Mc 16,19 - Hch 10,42 - Rom 5,5 - Efe 5,25-27 - Mt 16,18 - Mt 28,19 - Apo 7,9 - Jn 20,23 - Rom 8,11 - Apo 22,5 - Apo 22,20.
El credo en los siglos III y IV se destacó el llamado Apostólico, porque contenía las enseñanza de los apóstoles. También porque el Credo largo es obra del posterior Concilio Niceno Constantinopolitano.
¿Por qué se reza de pie?
🔸 Porque estar de pie significa firmeza en la fe y un deseo de poner en práctica, con hechos, esa fe que se proclama.
5⃣ ORACIÓN DE LOS FIELES
La Oración de los fieles también se llama Oración común, Oración o Plegaria universal. Tiene su base en la 1ra de Timoteo 2, 1-4. Dones se manda a orar por varias intenciones. Consta de una introducción y de unas peticiones de carácter universal, y también local:
✔ Por las necesidades de la Iglesia Universal.
✔ Por las necesidades de la sociedad, por los gobernantes de las naciones, de las personas, por la salvación del mundo.
✔ Por los que sufren cualquier necesidad, también se pide por la paz.
✔ Por la comunidad local.
Las peticiones pueden ser leídas por una o varias personas y han de estar preparadas y escritas. Pueden amoldarse a las diversas celebraciones: una boda, un funeral, etc.
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🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
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🔹Fecha: 23 Marzo 2015
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jueves, 19 de marzo de 2015
LITURGIA - PARTE III
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LITURGIA
Parte III
EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO
EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
EL MILAGRO EUCARÍSTICO
1⃣ LOS RITOS INICIALES.
Todo lo que precede a la Liturgia de la Palabra tiene el carácter de introducción. Sirve para que los asistentes formen una comunidad y se dispongan a una celebración consciente y fructífera, oyendo atentamente la palabra de Dios y participando en la celebración de la Eucaristía.
✅ Tienen la finalidad de introducir la celebración, de romper con la pasividad y de crear el clima festivo propio.
✅ Ayudan a identificarse como creyentes y a sentirse asamblea eclesial. Nos capacitan a todos como celebrantes de los santos misterios, superando nuestro individualismo.
Éstos ritos son: el Canto de entrada, el Saludo, el Acto Penitencial, el Señor ten piedad (Sal 51,1; Ba 3,2; Lc 18, 13.38-39), el Gloria (los domingos, excepto en tiempo de Adviento y Cuaresma) (Lc 2,14) la Oración Colecta.
Canto de entrada.
¿Qué finalidad tiene? Abrir la celebración, fomentar la unión entre los fieles reunidos y elevar sus corazones para la contemplación del misterio litúrgico del día.
El ministro entra y se dirige en procesión hacia el altar. Esta procesión simboliza el camino que recorre la Iglesia peregrina hasta la Jerusalén celestial, simboliza que Cristo, Redentor y Maestro nos llevará hasta el fin de ese camino. Forman parte del cortejo, un ministro que lleva la Cruz y otro el Evangeliario, que lleva los Evangelios.
¿Qué deben hacer los fieles? Los fieles se ponen de pie para indicar su disponibilidad en la celebración que va a tener lugar.
¿Qué hace el sacerdote al llegar al altar? El canto de entrada tiene lugar mientras el sacerdote se dirige hacia el altar.
Al llegar al altar, que
simboliza a Cristo, se
realizan:
✔ Inclinación profunda, que es un gesto de intenso respeto.
✔ Beso del sacerdote al altar, en nombre de todo el pueblo reunido, que es representación de la Iglesia (es el beso de la Iglesia a su Esposo, que es Cristo). Si la misa es concelebrada, lo besan todos los concelebrantes. (Ver: Gn 14, 18; Ex 24,4; Ap 16,7)
✔ Incensación: (en algunos casos) es un símbolo de honor, de purificación y santificación. (Ver: Jer 45,1; Ap 8, 4).
Saludo.
Es importante saludarse. En la liturgia hay dos saludos: el primero con el signo de la cruz, que es el gran saludo cristiano y el segundo con palabras de fe.
¿Qué finalidad tiene este saludo? Anunciar a la Asamblea congregada la presencia del Señor.
¿Cómo se desarrolla? Al terminar el canto de entrada, el sacerdote y toda la comunidad hacen el gesto de señal de la Cruz, unida a la fórmula "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". (Ver: Mt 28,19; Ef 1,13; Ap 7, 3). Los Apóstoles hacían este signo en la frente a los recién bautizados.
✔ El gesto de la señal de la cruz recuerda que el sacrificio de Cristo es la fuente de toda santificación.
✔ La fórmula es un acto de fe en la Trinidad y recuerda el Bautismo.
✔ Luego el sacerdote y los fieles se intercambian un saludo, un diálogo.
✔ El saludo manifiesta el misterio de la Presencia de Dios entre los que se han reunido en su nombre.
El sacerdote, extendiendo
las manos saluda al
Pueblo: "El Señor esté con
ustedes..."
➖➖
Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
Fecha: 19 Marzo 2015
➖🔘➖
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Parte III
EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO
EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
EL MILAGRO EUCARÍSTICO
1⃣ LOS RITOS INICIALES.
Todo lo que precede a la Liturgia de la Palabra tiene el carácter de introducción. Sirve para que los asistentes formen una comunidad y se dispongan a una celebración consciente y fructífera, oyendo atentamente la palabra de Dios y participando en la celebración de la Eucaristía.
✅ Tienen la finalidad de introducir la celebración, de romper con la pasividad y de crear el clima festivo propio.
✅ Ayudan a identificarse como creyentes y a sentirse asamblea eclesial. Nos capacitan a todos como celebrantes de los santos misterios, superando nuestro individualismo.
Éstos ritos son: el Canto de entrada, el Saludo, el Acto Penitencial, el Señor ten piedad (Sal 51,1; Ba 3,2; Lc 18, 13.38-39), el Gloria (los domingos, excepto en tiempo de Adviento y Cuaresma) (Lc 2,14) la Oración Colecta.
Canto de entrada.
¿Qué finalidad tiene? Abrir la celebración, fomentar la unión entre los fieles reunidos y elevar sus corazones para la contemplación del misterio litúrgico del día.
El ministro entra y se dirige en procesión hacia el altar. Esta procesión simboliza el camino que recorre la Iglesia peregrina hasta la Jerusalén celestial, simboliza que Cristo, Redentor y Maestro nos llevará hasta el fin de ese camino. Forman parte del cortejo, un ministro que lleva la Cruz y otro el Evangeliario, que lleva los Evangelios.
¿Qué deben hacer los fieles? Los fieles se ponen de pie para indicar su disponibilidad en la celebración que va a tener lugar.
¿Qué hace el sacerdote al llegar al altar? El canto de entrada tiene lugar mientras el sacerdote se dirige hacia el altar.
Al llegar al altar, que
simboliza a Cristo, se
realizan:
✔ Inclinación profunda, que es un gesto de intenso respeto.
✔ Beso del sacerdote al altar, en nombre de todo el pueblo reunido, que es representación de la Iglesia (es el beso de la Iglesia a su Esposo, que es Cristo). Si la misa es concelebrada, lo besan todos los concelebrantes. (Ver: Gn 14, 18; Ex 24,4; Ap 16,7)
✔ Incensación: (en algunos casos) es un símbolo de honor, de purificación y santificación. (Ver: Jer 45,1; Ap 8, 4).
Saludo.
Es importante saludarse. En la liturgia hay dos saludos: el primero con el signo de la cruz, que es el gran saludo cristiano y el segundo con palabras de fe.
¿Qué finalidad tiene este saludo? Anunciar a la Asamblea congregada la presencia del Señor.
¿Cómo se desarrolla? Al terminar el canto de entrada, el sacerdote y toda la comunidad hacen el gesto de señal de la Cruz, unida a la fórmula "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". (Ver: Mt 28,19; Ef 1,13; Ap 7, 3). Los Apóstoles hacían este signo en la frente a los recién bautizados.
✔ El gesto de la señal de la cruz recuerda que el sacrificio de Cristo es la fuente de toda santificación.
✔ La fórmula es un acto de fe en la Trinidad y recuerda el Bautismo.
✔ Luego el sacerdote y los fieles se intercambian un saludo, un diálogo.
✔ El saludo manifiesta el misterio de la Presencia de Dios entre los que se han reunido en su nombre.
El sacerdote, extendiendo
las manos saluda al
Pueblo: "El Señor esté con
ustedes..."
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Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
Fecha: 19 Marzo 2015
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👼LITURGIA👼 Parte II
👼LITURGIA👼
Parte II
💒 EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO 💒
EL MÁS GRANDE DE
LOS MILAGROS
🙌
EL MILAGRO EUCARÍSTICO
Antes de Continuar descubriendo lo grande y hermoso, lo que SI es el verdadero MILAGRO, como lo es el MILAGRO EUCARISTICO y la grandeza de la Liturgia, les quiero compartir de acuerdo al Magisterio de la Iglesia, que se entiende por “Liturgia”.
La palabra Liturgia viene del griego (leitourgia) y quiere decir servicio público, generalmente ofrecido por un individuo a la comunidad. Hoy se usa para designar todo el conjunto de la oración pública de la Iglesia y de la celebración sacramental.
El Concilio Vaticano II en la Constitución sobre la Liturgia “Sacrosanctum Concilium” nos presenta un tratado amplio, profundo y pastoral sobre el tema. Citamos algunos conceptos para darnos una idea de lo importante que es vivir la Liturgia, si queremos enriquecernos de los dones que proceden de la acción redentora de Nuestro Señor.
"La Liturgia es el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella, los signos sensibles significan y cada uno a su manera realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto público íntegro. En consecuencia, toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdote y de Su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia". En esta descripción encontramos lo que es realmente la Liturgia:
1⃣ Es el ejercicio del sacerdocio de Cristo,. es decir, en la Liturgia, Cristo actúa como sacerdote, ofreciéndose al Padre, para la salvación de los hombres.
2⃣ Los signos sensibles realizan la santificación de los hombres en lo que quieren decir. Por ejemplo, el agua en el Bautismo significa y realiza la purificación y es principio de vida, el pan en la Eucaristía alimenta el espíritu del hombre.
3⃣ En la acción litúrgica, Cristo y los cristianos, que forman el Cuerpo Místico, ejercen el culto público.
4⃣ Es la acción sagrada por excelencia, que ninguna oración o acción humana puede igualar por ser obra de Cristo y de toda Su Iglesia y no de una persona o un grupo.
5⃣ "La Liturgia es la cumbre a la que tiende la actividad de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza".
➖▫➖
🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
Catholic.net
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🔹Fecha: 18 Marzo 2015
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EL MILAGRO EUCARÍSTICO
Antes de Continuar descubriendo lo grande y hermoso, lo que SI es el verdadero MILAGRO, como lo es el MILAGRO EUCARISTICO y la grandeza de la Liturgia, les quiero compartir de acuerdo al Magisterio de la Iglesia, que se entiende por “Liturgia”.
La palabra Liturgia viene del griego (leitourgia) y quiere decir servicio público, generalmente ofrecido por un individuo a la comunidad. Hoy se usa para designar todo el conjunto de la oración pública de la Iglesia y de la celebración sacramental.
El Concilio Vaticano II en la Constitución sobre la Liturgia “Sacrosanctum Concilium” nos presenta un tratado amplio, profundo y pastoral sobre el tema. Citamos algunos conceptos para darnos una idea de lo importante que es vivir la Liturgia, si queremos enriquecernos de los dones que proceden de la acción redentora de Nuestro Señor.
"La Liturgia es el ejercicio del sacerdocio de Jesucristo. En ella, los signos sensibles significan y cada uno a su manera realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir, la Cabeza y sus miembros, ejerce el culto público íntegro. En consecuencia, toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdote y de Su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la Iglesia". En esta descripción encontramos lo que es realmente la Liturgia:
1⃣ Es el ejercicio del sacerdocio de Cristo,. es decir, en la Liturgia, Cristo actúa como sacerdote, ofreciéndose al Padre, para la salvación de los hombres.
2⃣ Los signos sensibles realizan la santificación de los hombres en lo que quieren decir. Por ejemplo, el agua en el Bautismo significa y realiza la purificación y es principio de vida, el pan en la Eucaristía alimenta el espíritu del hombre.
3⃣ En la acción litúrgica, Cristo y los cristianos, que forman el Cuerpo Místico, ejercen el culto público.
4⃣ Es la acción sagrada por excelencia, que ninguna oración o acción humana puede igualar por ser obra de Cristo y de toda Su Iglesia y no de una persona o un grupo.
5⃣ "La Liturgia es la cumbre a la que tiende la actividad de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza".
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🔹Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
🔹Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
🔹Fecha: 18 Marzo 2015
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martes, 17 de marzo de 2015
LITURGIA Parte: I 💒 EL MILAGRO EUCARISTICO
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LITURGIA
Parte: I
EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO
EL MAS GRANDE DE
LOS MILAGROS
EL MILAGRO EUCARISTICO
Pero para valorarlo y vivirlo debemos conocerlo, es por eso que vamos a iniciar un ciclo de formación sobre el tema de la Liturgia.
Muchos de los creyentes no vivimos o no le concedemos el significado, el valor y el lugar que ocupa el sacramento de la eucaristía en la vida de los cristianos.
Con frecuencia la gente asiste a la celebración de este sacramento de una forma pasiva y silenciosa, sin una participación consiente y responsable.
Durante la celebración Eucarística existen dos momentos esenciales:
Liturgia de la Palabra
Liturgia Eucarística
Que constituyen un solo acto de culto (son dos partes importantes). Esta conjunción entre la Liturgia de la Palabra y la Liturgia Eucarística se daba ya en la Iglesia apostólica.
La Misa se estructura de la siguiente manera:
Ritos iniciales.
Liturgia de la Palabra.
Liturgia Eucarística.
Concluye con los Ritos finales.
Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
Fuente:
Catholic.net
Mercaba.org
la-liturgia.blogspot.com
Fecha: 17 Marzo 2015
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EN TODAS LAS MISAS
DE NUESTRA IGLESIA
SUCEDE UN MILAGRO
EL MAS GRANDE DE
LOS MILAGROS
EL MILAGRO EUCARISTICO
Pero para valorarlo y vivirlo debemos conocerlo, es por eso que vamos a iniciar un ciclo de formación sobre el tema de la Liturgia.
Muchos de los creyentes no vivimos o no le concedemos el significado, el valor y el lugar que ocupa el sacramento de la eucaristía en la vida de los cristianos.
Con frecuencia la gente asiste a la celebración de este sacramento de una forma pasiva y silenciosa, sin una participación consiente y responsable.
Durante la celebración Eucarística existen dos momentos esenciales:
Liturgia de la Palabra
Liturgia Eucarística
Que constituyen un solo acto de culto (son dos partes importantes). Esta conjunción entre la Liturgia de la Palabra y la Liturgia Eucarística se daba ya en la Iglesia apostólica.
La Misa se estructura de la siguiente manera:
Ritos iniciales.
Liturgia de la Palabra.
Liturgia Eucarística.
Concluye con los Ritos finales.
Elaborado por: Douglas Eulises Arce Gómez, Mfc
Fuente:
Catholic.net
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viernes, 13 de marzo de 2015
MARIOLOGÍA - PARTE IV
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Mariología
Parte IV
¿ES OBLIGATORIO
CREER EN LAS
MANIFESTACIONES
MARIANAS O
APARICIONES?
Las apariciones son signo de la presencia de Dios en el mundo, pero no añaden nada a la Revelación. No son dogmas de fe y por tanto LOS CATÓLICOS NO ESTÁN OBLIGADOS A CREER EN ELLAS. Sin embargo, la Iglesia, tras largos procesos de discernimiento y verificación, ha reconocido algunas apariciones como válidas.
¿Qué es La Revelación?
Se refiere a la comunicación de Dios con el hombre. "Revelándose, Dios quiere hacer a los hombres capaces de responderle, de conocerle y de amarle" (cf. CIC 52).
La Iglesia
distingue dos tipos de
revelación:
La Revelación contenida en la Biblia e interpretada por el Magisterio:
Esta Revelación ya está completa. No se le puede añadir nada. Lo afirma el último libro de la Biblia, el Apocalipsis, también llamado Revelación (Cf. Ap 22, 18-19).
“Revelaciones Privadas”:
Esto es porque Dios continúa manifestándose de distintas maneras, incluso de formas que pueden ser vistas y oídas por los sentidos humanos. Estas manifestaciones no son necesariamente apariciones, pero las apariciones están incluidas en esta categoría.
¿Qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica?
“A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas ‘privadas’, algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Éstas sin embargo no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de “mejorar” o “completar” la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentido de los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia" (CIC 67).
Los Católicos no podemos aceptar “revelaciones” que pretendan superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas Religiones no cristianas y también de ciertas recientes sectas cristianas que se fundan en semejantes “revelaciones” (Cf. CIC 67), por ejemplo, pastores protestantes que aseguran que Dios les habló en sueños y les mandó a fundar una iglesia nueva porque la Católica se corrompió y cosas por el estilo.
Finalmente, aunque la Iglesia reconozca una manifestación mariana como válida o creíble, sigue siendo considerada y permanecerá siempre como “revelación privada”. Los católicos son libres de creer en esas apariciones o no, dado que la Iglesia las aprueba sólo porque están en armonía con las enseñanzas de la Iglesia. Pero nunca es obligatorio creer en ellas, puesto que la Revelación está completa en Cristo y se cerró con la muerte del último Apóstol.
Nota importante
Está bien si crees en ellas, si te sirven para alimentar tu fe y reforzar las enseñanzas de Cristo y su Iglesia. Pero si te causan temor, ansiedad, angustia, estás tomándolas de manera errada, ya que el fruto del Espíritu Santo es la paz, no la angustia. Tampoco deben volverse el centro de tu fe, ni sentirte ofendido si algún hermano católico no cree en ellas como tú, puesto que ya vimos que no está obligado a hacerlo. María es Nuestra Madre del Cielo, es Bella y poderosa intercesora ante su Hijo pero no es Dios, ni el fundamento de nuestra fe.
Escrito por: Henry Guzmán, Mfc
Fuentes:
www.mariologia.org
Pabloezewordpress.com
Fecha: 13 Marzo 2015
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¿ES OBLIGATORIO
CREER EN LAS
MANIFESTACIONES
MARIANAS O
APARICIONES?
Las apariciones son signo de la presencia de Dios en el mundo, pero no añaden nada a la Revelación. No son dogmas de fe y por tanto LOS CATÓLICOS NO ESTÁN OBLIGADOS A CREER EN ELLAS. Sin embargo, la Iglesia, tras largos procesos de discernimiento y verificación, ha reconocido algunas apariciones como válidas.
¿Qué es La Revelación?
Se refiere a la comunicación de Dios con el hombre. "Revelándose, Dios quiere hacer a los hombres capaces de responderle, de conocerle y de amarle" (cf. CIC 52).
La Iglesia
distingue dos tipos de
revelación:
La Revelación contenida en la Biblia e interpretada por el Magisterio:
Esta Revelación ya está completa. No se le puede añadir nada. Lo afirma el último libro de la Biblia, el Apocalipsis, también llamado Revelación (Cf. Ap 22, 18-19).
“Revelaciones Privadas”:
Esto es porque Dios continúa manifestándose de distintas maneras, incluso de formas que pueden ser vistas y oídas por los sentidos humanos. Estas manifestaciones no son necesariamente apariciones, pero las apariciones están incluidas en esta categoría.
¿Qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica?
“A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas ‘privadas’, algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Éstas sin embargo no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de “mejorar” o “completar” la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentido de los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia" (CIC 67).
Los Católicos no podemos aceptar “revelaciones” que pretendan superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas Religiones no cristianas y también de ciertas recientes sectas cristianas que se fundan en semejantes “revelaciones” (Cf. CIC 67), por ejemplo, pastores protestantes que aseguran que Dios les habló en sueños y les mandó a fundar una iglesia nueva porque la Católica se corrompió y cosas por el estilo.
Finalmente, aunque la Iglesia reconozca una manifestación mariana como válida o creíble, sigue siendo considerada y permanecerá siempre como “revelación privada”. Los católicos son libres de creer en esas apariciones o no, dado que la Iglesia las aprueba sólo porque están en armonía con las enseñanzas de la Iglesia. Pero nunca es obligatorio creer en ellas, puesto que la Revelación está completa en Cristo y se cerró con la muerte del último Apóstol.
Nota importante
Está bien si crees en ellas, si te sirven para alimentar tu fe y reforzar las enseñanzas de Cristo y su Iglesia. Pero si te causan temor, ansiedad, angustia, estás tomándolas de manera errada, ya que el fruto del Espíritu Santo es la paz, no la angustia. Tampoco deben volverse el centro de tu fe, ni sentirte ofendido si algún hermano católico no cree en ellas como tú, puesto que ya vimos que no está obligado a hacerlo. María es Nuestra Madre del Cielo, es Bella y poderosa intercesora ante su Hijo pero no es Dios, ni el fundamento de nuestra fe.
Escrito por: Henry Guzmán, Mfc
Fuentes:
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