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💒 POR QUE
OS SACERDOTES
NÃO SE CASAM?💒
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Em várias ocasiões me fazem esta pergunta, dizendo-me que seria melhor que eles se casassem 👫, para assim, dar testemunho de ter uma família, como os pastores protestantes, e talvez, com ele, se evitariam escândalos com respeito a sacerdotes que, às escondidas, têm relações com uma mulher, ou também, como alguns dizem, que se evitaria a pedofilia de alguns demais.
Que se lhes viola um direito natural como homens e seres humanos, entre outros argumentos, e que se está em contradição com o livro do 📖 Gênesis, onde Deus manda o homem e a mulher, unir-se e multiplicar-se.
Digamos que desde um primeiro momento, que o celibato sacerdotal se trata de uma disciplina eclesiástica 📄, que consiste em que, os chamados às ordens sagradas (Sacerdotes) façam votos de castidade perpétua. Disciplina que está sujeita a mudança, que de fato mudou e pode teoricamente, seguir mudando.
Não se trata de um dogma de fé. A irmã Igreja Ortodoxa ⛪️, que ordena sacerdotes "validamente" segundo o juízo da Igreja Católica, admite homens casados para sacerdócio. E mais, a mesma Igreja Católica nos países onde predomina o rito Bizantino (por exemplo, na Ucrânia, por mencionar um) ordena sacerdotes homens casados, os quais continuam vivendo vida matrimonial depois da ordenação.
Mas ao mesmo tempo, a Igreja crê que o celibato sacerdotal é um dom de Deus, e que hoje seria um erro mudar a legislação atual. E a bimilenária Igreja tem seus bons motivos:
♦ É um dom de Deus que acompanha a vocação.
Não se trata de uma terrível cruz ou dura carga para quem foi chamado por Deus a ser Sacerdote. Deus concede esse dom à pessoa que chama para consagrar-se a seu serviço por causa do Reino dos Céus (Cf Mt 19, 10-12).
♦ É a melhor forma de servir a Deus por completo.
São Paulo o aconselha com claras palavras: «Eu os quisera livres de preocupações. O não casado se preocupa das coisas do Senhor, de como agradar ao Senhor. O casado se preocupa das coisas do mundo, de como agradar a sua mulher; está portanto, dividido...» (1Co 7, 32-34).
♦ É uma renuncia a um amor particular por um amor universal.
O Sacerdote, renuncia a amar a uma mulher e a uns filhos, para abrir-se a um amor maior, amar a humanidade inteira e adotar a todos os membros da Igreja como seus filhos. «E todos os que, por causa mim, deixar casa, os irmãos, as irmãs, o pai, a mãe... Receberá cem vezes mais, e também receberá a vida eterna» (Mt 19, 29). Da a vida e se entrega pela igreja tal como Cristo se entregou por ela. É um convite de Cristo a um desprendimento radical (Cf Mt 8, 19-22).
♦ O Sacerdócio Católico é participação no Sacerdócio de Cristo, que é o Sumo e eterno Sacerdote (Cf Heb 5, 1-10). Não se trata do sacerdócio que viviam os fariseus, senão do sacerdócio da nova aliança instituído de maneira particular por Cristo na última ceia 🍷🍞. Portanto, é imitação do mesmo Cristo que permaneceu celibatário para servir por completo a seu Pai.
Finalmente é dizer, que há muito mais razões teológicas, doutrinais e pastorais que dão razão do Celibato Sacerdotal e que podemos compartilhar em futuras medicinas, existem também ministros Ordenados, que participam do Sacerdócio de Cristo, mas no Diaconato podem ser celibatários ou casados. Os celibatários geralmente são os diáconos transitórios, que se preparam para ser presbíteros e os Diáconos permanentes que podem ser homens casados e não podem optar a ser presbíteros. Há, no entanto, os diáconos permanentes celibatários, no caso de algumas comunidades religiosas e inclusive diocesanos.
➖🔳➖
🔹Elaborado por: Henry Guzmán Mfc.
🔹Fontes:
• www.catholic.net.
🔹Data: 25 de Setembro 2015.
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«Para que todos sejam um»
(Jo 17,21)
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viernes, 25 de septiembre de 2015
🙌💒 ¿POR QUÉ LOS SACERDOTES NO SE CASAN? 🙌💒
MEDICINAS 💊 PARA LA FE
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💒 ¿POR QUÉ LOS SACERDOTES NO SE CASAN? 💒
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En varias ocasiones me han hecho esta pregunta, diciéndome que sería mejor que ellos se casaran 👫 para así dar testimonio de tener una familia, como los pastores protestantes y que quizás con ello se evitarían escándalos con respecto a sacerdotes que a escondidas tienen relaciones con una mujer, o también algunos dicen que se evitaría la pedofilia de algunos y demás.
Que se les viola un derecho natural como hombres y seres humanos, entre otros argumentos, o que se está en contradicción con el libro 📖 del Génesis, donde Dios manda al hombre y la mujer a unirse y multiplicarse.
Digamos desde un primer momento que el celibato sacerdotal, se trata de una disciplina eclesiástica 📄, basada en la Escritura, que consiste en que los llamados a las ordenes sagradas (Sacerdotes) hagan votos de castidad perpetua. Disciplina que está sujeta a cambio, que de hecho cambió y puede, teóricamente, seguir cambiando.
No se trata de un dogma de fe. La hermana Iglesia Ortodoxa ⛪, que ordena sacerdotes "válidamente" según el juicio de la Iglesia Católica, admite hombres casados al sacerdocio. Es más, la misma Iglesia Católica en los países donde predomina el rito Bizantino (por ejemplo en Ucrania, por mencionar uno) ordena sacerdotes a hombres casados, los cuales continúan viviendo vida matrimonial después de la ordenación.
Pero al mismo tiempo la Iglesia cree que el celibato sacerdotal es un don de Dios, y que hoy por hoy sería un error cambiar la legislación actual. Y la bimilenaria Iglesia tiene sus buenos motivos:
♦ Es un don de Dios que acompaña a la vocación.
No se trata de una terrible cruz o dura carga para quien ha sido llamado por Dios a ser Sacerdote. Dios concede ese don a la persona que llama a consagrarse a su servicio por causa del Reino de los Cielos (Cf Mt 19, 10-12).
♦ Es la mejor forma de servir a Dios por completo.
San Pablo lo aconseja con claras palabras: «Yo os quisiera libres de preocupaciones. El no casado se preocupa de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor. El casado se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer; está por tanto dividido...» (1Co 7, 32-34).
♦ Es una renuncia a un amor particular por un amor universal.
El Sacerdote, renuncia a amar a una mujer y a unos hijos, para abrirse a un amor mayor, amar a la humanidad entera y adoptar a todos los miembros de la Iglesia como sus hijos. «Y todos los que por causa mía, hayan dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre, o madre... Recibirán cien veces más, y también recibirán la vida eterna» (Mt 19, 29) Da la vida y se entrega por la iglesia tal como Cristo se entregó por ella. Es una invitación de Cristo a un desprendimiento radical (Cf Mt 8, 19-22)
♦ El Sacerdocio Católico es participación en el Sacerdocio de Cristo, quien es el Sumo y eterno Sacerdote (Cf Heb 5, 1-10), no se trata del sacerdocio que vivían los fariseos, sino del sacerdocio de la nueva alianza instituido de manera particular por Cristo en la última cena 🍷🍞. Por tanto es imitación del mismo Cristo que permaneció célibe para servir por completo a su Padre. Y a su vez participación anticipada (escatológica) de las bodas del Cordero.
Finalmente queda decir, que hay muchas más razones teológicas, doctrinales y pastorales que dan razón del Celibato Sacerdotal y que podemos compartir en futuras medicinas, existen también ministros Ordenados, que participan del Sacerdocio de Cristo pero en el Diaconado y pueden ser célibes o casados. Los célibes generalmente son los diáconos transitorios, que se preparan para ser presbíteros y los Diáconos permanentes que pueden ser hombres casados y no pueden optar a ser presbíteros.Hay sin embargo diáconos permanentes célibes, en caso de algunas comunidades religiosas e incluso diocesanos.
➖◼➖
🔹Elaborado por: Henry Guzmán Mfc
🔹Fuente: www.catholic.net
🔹Fecha: 25 de septiembre 2015
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«Para que todos sean uno»
(Jn 17, 21)
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Digamos desde un primer momento que el celibato sacerdotal, se trata de una disciplina eclesiástica 📄, basada en la Escritura, que consiste en que los llamados a las ordenes sagradas (Sacerdotes) hagan votos de castidad perpetua. Disciplina que está sujeta a cambio, que de hecho cambió y puede, teóricamente, seguir cambiando.
No se trata de un dogma de fe. La hermana Iglesia Ortodoxa ⛪, que ordena sacerdotes "válidamente" según el juicio de la Iglesia Católica, admite hombres casados al sacerdocio. Es más, la misma Iglesia Católica en los países donde predomina el rito Bizantino (por ejemplo en Ucrania, por mencionar uno) ordena sacerdotes a hombres casados, los cuales continúan viviendo vida matrimonial después de la ordenación.
Pero al mismo tiempo la Iglesia cree que el celibato sacerdotal es un don de Dios, y que hoy por hoy sería un error cambiar la legislación actual. Y la bimilenaria Iglesia tiene sus buenos motivos:
♦ Es un don de Dios que acompaña a la vocación.
No se trata de una terrible cruz o dura carga para quien ha sido llamado por Dios a ser Sacerdote. Dios concede ese don a la persona que llama a consagrarse a su servicio por causa del Reino de los Cielos (Cf Mt 19, 10-12).
♦ Es la mejor forma de servir a Dios por completo.
San Pablo lo aconseja con claras palabras: «Yo os quisiera libres de preocupaciones. El no casado se preocupa de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor. El casado se preocupa de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer; está por tanto dividido...» (1Co 7, 32-34).
♦ Es una renuncia a un amor particular por un amor universal.
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♦ El Sacerdocio Católico es participación en el Sacerdocio de Cristo, quien es el Sumo y eterno Sacerdote (Cf Heb 5, 1-10), no se trata del sacerdocio que vivían los fariseos, sino del sacerdocio de la nueva alianza instituido de manera particular por Cristo en la última cena 🍷🍞. Por tanto es imitación del mismo Cristo que permaneció célibe para servir por completo a su Padre. Y a su vez participación anticipada (escatológica) de las bodas del Cordero.
Finalmente queda decir, que hay muchas más razones teológicas, doctrinales y pastorales que dan razón del Celibato Sacerdotal y que podemos compartir en futuras medicinas, existen también ministros Ordenados, que participan del Sacerdocio de Cristo pero en el Diaconado y pueden ser célibes o casados. Los célibes generalmente son los diáconos transitorios, que se preparan para ser presbíteros y los Diáconos permanentes que pueden ser hombres casados y no pueden optar a ser presbíteros.Hay sin embargo diáconos permanentes célibes, en caso de algunas comunidades religiosas e incluso diocesanos.
➖◼➖
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🔹Fuente: www.catholic.net
🔹Fecha: 25 de septiembre 2015
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«Para que todos sean uno»
(Jn 17, 21)
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