DULIA (ABSOLUTA Y RELATIVA)

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                    DULIA
        (Absoluta y relativa)

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Es el Término teológico que designa el honor tributado a los santos.

Mientras que la Latria se refiere al culto dado a Dios solamente, e Hiperdulia a la veneración ofrecida a la Santa Virgen María.

😇 San Agustín (Ciudad de Dios) distingue dos clases de servitus: "uno que es debido a los hombres. . . que en griego se llama Dulia; el otro, Latria, que es el servicio concerniente al culto a Dios".

😇 Santo Tomás de Aquino (II-II:103:3), basa la distinción en la diferencia entre el supremo dominio de Dios y el que el hombre puede ejercer sobre otro.

🎓 Los teólogos católicos insisten en que la diferencia es de naturaleza y no solamente de grado; estando la dulía y la latría tan distantes entre sí como lo está la creatura del Creador.

👀 Leibniz, pese a ser protestante, reconoce que "discrimen infinitum atque immensum" entre el honor que se debe a Dios y el que se demuestra a los santos, los teólogos llaman a uno latría, según el ejemplo de San Agustín; y la otra dulia"; y más adelante señala que esta diferencia "no sólo debe ser inculcada en las mentes de oyentes y educandos, también debería manifestarse lo más lejos posible mediante signos externos" (Syst. theol., p. 184).

👉🏻 Una mayor distinción es hecha entre dulía en sentido absoluto, el honor rendido a personas; y dulía en sentido relativo, el honor rendido a objetos inanimados, tales como imágenes y reliquias.

🙇🏻 En lo que respecta a los santos, la dulía incluye veneración e invocación; siendo la primera el honor rendido directamente a ellos y la segunda teniendo en mente primeramente la ventaja del peticionario.

👼🏻 😇 El culto de Dulia (Absoluta) está reservado a los ángeles y a los santos, es decir, rendimos culto de Dulia a los ángeles, arcángeles, querubines, serafines, etc., a los santos canonizados por la Iglesia, entre ellos los Apóstoles, Papas, Reyes, a los beatos, beatificados oficialmente por la Iglesia.
Si bien existe un culto de Dulia privado (a personas que conocimos y que nos fueron muy queridas), el culto oficial es el público, a todos los que la Iglesia reconoce formalmente como santos y beatos, en ambos géneros, mientras que la Dulia (Relativa) es rendir honor a sus imágenes o a objetos como sacramentales, etc.

🙏🏻Dicha Veneración conceptualmente incluye:

1.– Respeto profundo.

2.– Considerar al santo como una persona de grandes cualidades humanas.

3.– Considerar al santo como buen seguidor y amigo de Dios.

 4.– Amarlos, (obviamente sin confrontar el primer mandamiento).

 5.– Pedirles intercedan ante Dios por nosotros.

 6.– Creer en la buena disposición de los santos hacia nosotros, y hacia las almas del santo purgatorio (comunión de los santos).

 7.– Deseo de seguir el ejemplo del santo, imitar sus cualidades y procurar hacernos santos como él/ella.

 8.– Festejar en una fecha determinada a un santo o santa, como expresión de honor y honra hacia ellos por ser héroes de la fe.

 9.– Saludar las imágenes de los santos, como signo de devoción y para vivificar la comunión de los santos.

💒 El culto a los santos siempre ha estado presente en la Iglesia he aquí un claro ejemplo: El testimonio más antiguo lo tenemos en el Martyrium Polycarpi (hacia el 156) «A éste [a Cristo] le adoramos por ser el Hijo de Dios; y a los mártires los amamos con razón como discípulos e imitadores del Señor, por su adhesión eximia a su rey y maestro» (17, 3).

📝 Para compartir y meditar en el GOF:

🔰¿A qué santo le rindes Dulia?

🔰¿Practicas la Dulia relativa?

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🔹Elaborado por: Danny Calderón,  Mfc.
🔹Fuentes:
     • http://ec.aciprensa.com/wiki/Dul%C3%ADa
     • http://www.catolicosfirmesensufe.org/dula-y-latra-en-las-escrituras

🔹Fecha: 13 de noviembre de 2015

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