. 💒 *LA MISA ESTÁ EMPAPADA* 💒
. 📖 *DE LA BIBLIA* 📖
. *III PARTE:*
. *LITURGIA EUCARÍSTICA*
🕵 Seguimos describiendo las partes de la misa con sus respectivos textos bíblicos. En esta medicina veremos lo bíblico de la parte central de la Eucaristía *La Liturgia Eucarística* donde pan y vino se convierten en cuerpo, sangre, alma y divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
🔸 *Preparación de los dones*
Las ofrendas no sólo son fruto de la tierra y del trabajo de los hombres, sino también oración, y ofrenda que Cristo consagra; como bien dice Ap 5,8. En esta parte corresponde la procesión de las ofrendas y las oraciones que las acompañan:
🔹 *Oración sobre las ofrendas*
El sacerdote se acerca al altar, tras recibir las ofrendas del pan y del vino, de manos de los fieles y dice:
Bendito seas Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida.
A estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algún canto): 'Bendito seas por siempre Señor'.
'Bendito seas, Señor, Dios del universo por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida de salvación', también a estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algún canto): 'Bendito seas por siempre Señor' (cf. Tb 8,5; Dn 3,26; Lc 22,19; Jn 6,11; Jn 6,23; Jn 6,35; Is 30,23; Os 14, 8).
El sacerdote se lava las manos, mientras dice en voz baja: 'Lava del todo mi delito limpia todo mi pecado - Lávame a fondo de mi culpa, y de mi pecado purifícame' (cf. Sal 51,4).
🔸 *Acto seguido el sacerdote dice:* 'Orad, hermanos, para que este sacrificio mío y vuestro sea agradable a Dios Padre todopoderoso' (cf. Os 14,2; Lv 22,19; Ef 5,2; Hb 13,15).
☝🏽☺ El sacerdote pronuncia entonces una oración sobre las ofrendas, suelen ser diversas según las necesidades de tiempos y lugares. Dichas oraciones, suelen corresponder a los sentimientos bíblicos cuando se ofrecían sacrificios, de este modo, se ve con claridad cómo el A. T. ha preparado al N. T.; un ejemplo tomado de la liturgia cotidiana del tiempo ordinario: 'Dígnate, Señor, aceptar esta ofrenda de tu pueblo; que ella nos santifique y nos alcance lo que ahora imploramos por tu misericordia, por Cristo, nuestro Señor' (cf. 2Mc; 1,26; 1 Ts 5,23; 1Tm 1,12).
🔹 *Plegaria Eucarística*
Prefacio (parte de la Misa que precede a la plegaria eucarística)
En el prefacio se recogen también diversas alusiones bíblicas:
'El Señor Esté con vosotros' - 'Y con tu espíritu' (cf. Rm 16,24; Flp 4,23; Ap 22,21; 2Tm 4,22)
_'Levantemos el corazón' - 'Lo tenemos levantado hacia el Señor' (cf. 1P 3,4).
'Demos gracias al Señor, nuestro Dios' - 'Es justo y necesario'_ (cf. 1Ts 3,9-10; 2Ts 1,3).
📝 *Nota:* No se pueden recoger aquí todos los prefacios que se recitan en diversas ocasiones, se tomará sólo uno, para mostrar su relación con la Sagrada Escritura: Prefacio II de difuntos.
'En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todo poderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro' (cf. 1Ts 3,9-10; 2Ts 1,3; Jn 17,11; Ap 4,8; Rm 16,26; 1Ts 5,23) 'Porque él aceptó la muerte, uno por todos, para librarnos del morir eterno; es más, quiso entregar su vida para que todos tuviéramos la vida eterna. Por eso, unidos a los coros angélicos te aclamamos llenos de alegría...' (cf. Flp 2,8; Rm 5,8; Jn 2,2; 2Co 5,14-15; Hb 2,11).
☝🏽🎼 Tras el prefacio tiene lugar el canto del Sanctus: la triple repetición del adjetivo "santo" (en hebreo qadosh) indica en el A.T. un superlativo; pone de relieve, en efecto, que no hay ser más grande, excelso y sobre todo "santo" que Dios. El que se trate de una triple repetición también prepara el camino para la revelación plena del Dios trinitario en el N.T.
🔸 *Sanctus*
'Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del universo. Llenos están los cielos y la Tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo' (cf. Ap 4, 8; Is 6, 2-3; Mt 21, 9).
👉🏽 _En la próxima medicina de este tema, veremos la parte central de la liturgia eucarística y las últimas partes de la misa. Sigue buscando las citas y veras como está empapada de la Biblia la Santa Misa._
. 🔸 📖 🔸 .
📚✏ *Para compartir en tu Grupo de Oración y Fraternidad:*
☑Busca las citas bíblicas referenciadas en cada rito, oración o momento de la misa.
🔹 *Elaborado por:* Dixon Chirinos, Mfc.
🔹 *Fecha:* viernes, 07 de octubre de 2016.
🔹 *Fuentes y Referencias:*
[1] Alex Grandet, A. (s.f.). ¿La misa es bíblica? Disponible en http://es.catholic.net/op/articulos/18343/cat/713/la-misa-es-biblica.html
➖✔➖
«Para que todos sean uno»
(Jn 17, 21)
RECIBO, ME NUTRO
ESTUDIO Y REENVÍO
*MEDICINAS💊PARA LA FE*
🔹🔱🔹
¡¡Celebremos Juntos!!
Red Telefónica Católica
HOSPITALITOS🏥DE LA FE
Llega a donde🏃tú estés.
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🕵 Seguimos describiendo las partes de la misa con sus respectivos textos bíblicos. En esta medicina veremos lo bíblico de la parte central de la Eucaristía *La Liturgia Eucarística* donde pan y vino se convierten en cuerpo, sangre, alma y divinidad de nuestro Señor Jesucristo.
🔸 *Preparación de los dones*
Las ofrendas no sólo son fruto de la tierra y del trabajo de los hombres, sino también oración, y ofrenda que Cristo consagra; como bien dice Ap 5,8. En esta parte corresponde la procesión de las ofrendas y las oraciones que las acompañan:
🔹 *Oración sobre las ofrendas*
El sacerdote se acerca al altar, tras recibir las ofrendas del pan y del vino, de manos de los fieles y dice:
Bendito seas Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida.
A estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algún canto): 'Bendito seas por siempre Señor'.
'Bendito seas, Señor, Dios del universo por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida de salvación', también a estas palabras el pueblo responde (salvo cuando se entona algún canto): 'Bendito seas por siempre Señor' (cf. Tb 8,5; Dn 3,26; Lc 22,19; Jn 6,11; Jn 6,23; Jn 6,35; Is 30,23; Os 14, 8).
El sacerdote se lava las manos, mientras dice en voz baja: 'Lava del todo mi delito limpia todo mi pecado - Lávame a fondo de mi culpa, y de mi pecado purifícame' (cf. Sal 51,4).
🔸 *Acto seguido el sacerdote dice:* 'Orad, hermanos, para que este sacrificio mío y vuestro sea agradable a Dios Padre todopoderoso' (cf. Os 14,2; Lv 22,19; Ef 5,2; Hb 13,15).
☝🏽☺ El sacerdote pronuncia entonces una oración sobre las ofrendas, suelen ser diversas según las necesidades de tiempos y lugares. Dichas oraciones, suelen corresponder a los sentimientos bíblicos cuando se ofrecían sacrificios, de este modo, se ve con claridad cómo el A. T. ha preparado al N. T.; un ejemplo tomado de la liturgia cotidiana del tiempo ordinario: 'Dígnate, Señor, aceptar esta ofrenda de tu pueblo; que ella nos santifique y nos alcance lo que ahora imploramos por tu misericordia, por Cristo, nuestro Señor' (cf. 2Mc; 1,26; 1 Ts 5,23; 1Tm 1,12).
🔹 *Plegaria Eucarística*
Prefacio (parte de la Misa que precede a la plegaria eucarística)
En el prefacio se recogen también diversas alusiones bíblicas:
'El Señor Esté con vosotros' - 'Y con tu espíritu' (cf. Rm 16,24; Flp 4,23; Ap 22,21; 2Tm 4,22)
_'Levantemos el corazón' - 'Lo tenemos levantado hacia el Señor' (cf. 1P 3,4).
'Demos gracias al Señor, nuestro Dios' - 'Es justo y necesario'_ (cf. 1Ts 3,9-10; 2Ts 1,3).
📝 *Nota:* No se pueden recoger aquí todos los prefacios que se recitan en diversas ocasiones, se tomará sólo uno, para mostrar su relación con la Sagrada Escritura: Prefacio II de difuntos.
'En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todo poderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro' (cf. 1Ts 3,9-10; 2Ts 1,3; Jn 17,11; Ap 4,8; Rm 16,26; 1Ts 5,23) 'Porque él aceptó la muerte, uno por todos, para librarnos del morir eterno; es más, quiso entregar su vida para que todos tuviéramos la vida eterna. Por eso, unidos a los coros angélicos te aclamamos llenos de alegría...' (cf. Flp 2,8; Rm 5,8; Jn 2,2; 2Co 5,14-15; Hb 2,11).
☝🏽🎼 Tras el prefacio tiene lugar el canto del Sanctus: la triple repetición del adjetivo "santo" (en hebreo qadosh) indica en el A.T. un superlativo; pone de relieve, en efecto, que no hay ser más grande, excelso y sobre todo "santo" que Dios. El que se trate de una triple repetición también prepara el camino para la revelación plena del Dios trinitario en el N.T.
🔸 *Sanctus*
'Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del universo. Llenos están los cielos y la Tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo' (cf. Ap 4, 8; Is 6, 2-3; Mt 21, 9).
👉🏽 _En la próxima medicina de este tema, veremos la parte central de la liturgia eucarística y las últimas partes de la misa. Sigue buscando las citas y veras como está empapada de la Biblia la Santa Misa._
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