A MUSICA NA IGREJA: LOUVOR E EVANGELIZACAO PARTE II

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       A MÚSICA NA IGREJA:
                 LOUVOR E
           EVANGELIZAÇÃO
                  ( Parte II )

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Cantos e Música na Santa Missa:

A partir do Concílio Vaticano II, a Música Sagrada, quer dizer, a que se usa na celebração dos atos Divinos (Missas, Sacramentos, entre outros) foi objeto de estudo dentro da renovação litúrgica iniciada em dito Concílio. Menciona a instrução “Musicam Sacram”: “com o nome de música sagrada se designa aqui: o canto gregoriano, a polifonia sagrada antiga e moderna, em seus distintos gêneros, a música sagrada para órgão e para outros instrumentos admitidos, e o canto sagrado popular, litúrgico e religioso” (1).

⛪️ A Igreja, através da dita instrução e em concordância com a Carta Encíclica: Musicae Sacrae; estabelecem umas normas principais e necessárias que se deve ter em conta no momento dos cantos, em especial na Santa Missa, para que pastores, músicos e fiéis acolham com bom espírito estas normas e as ponham em prática (cf. Instrucción “Musicam Sacram” [1]).

É por isto que nesta medicina queremos compartilhar os Critérios de Seleção dos Cantos da Missa de Arturo Reyes, quem é o formador das Oficinas de Liturgia (2), para que sirva tanto a fiéis, como a quem exercem este belo ministério, a fim de fortalecer a animação litúrgica de nossas paróquias.

💠 Canto de Entrada:

✅ É um canto que facilita a participação de todo o povo (não é um canto só de Coro para ser escutado pela Assembleia).
✅ Deve ter uma relação com o tempo litúrgico ou à festa que se celebra.
✅ Deve manifestar a alegria do encontro de um povo reunido para celebrar a seu Senhor.
✅ É um canto que acompanha a procissão de entrada. É conveniente que haja uma procissão para o altar, constituída ao menos pelo sacerdote com os servidores do altar (acólitos – coroinhas).

💠 “Senhor tende piedade” e “Glória”

✅ Estes cantos não são presidenciais: são cantos da Assembleia. Podem ser rezados ou cantados a dois coros.
✅ O “Glória” não pode ser substituído por outro canto de louvor.
✅ Deve manter-se a letra que vem no Missal, já que se trata de um dos mais belos textos da Igreja primitiva.
✅ Existem formas de cantá-lo sem mutilá-lo nem alterá-lo, e vale a pena adaptá-los ou compor novos; e inclusive, recitá-lo devidamente, mas em nenhum caso seguir entoando cantos que, ainda que digam “glória”, não tem nada a ver com este Hino.

💠 Cantos Intercalados:

✅ Para que o Salmo cumpra a sua função litúrgica não deve ser reduzido a uma simples leitura: normalmente deve ser cantada, pelo menos a antífona por meio de coro.
✅ Não se deve mudar o Salmo por qualquer canto religioso: seria empobrecer a Liturgia da Palavra, já que o Salmo é um texto bíblico pelo qual Deus fala a Seu Povo, e ademais, tem relação com a leitura bíblica.
✅ O Aleluia deve ser o canto interleccional por excelência (existe coros que substituem o Aleluia por outros cantos que falam da Palavra) é um canto pelo que nos dispomos a escutar a palavra do Senhor.
⚠️ Em tempo de Quaresma o canto não deve levar a palavra “Aleluia”.

💠 Canto da Apresentação das Ofertas:

✅ É um canto que leva a assembleia a sentir conjunto, que oferece o esforço realizado na jornada ou semana que culmina.
✅ Deve expressar necessariamente o oferecimento do pão e do vinho que se converterão no Corpo e no Sangue do Senhor.
✅ Deve relacionar a vida como oferenda que se une a oblação do Filho por amor.

💠 “Santo” “Aclamação Eucarística” e “Amém”:

✅ O “Santo” não deve ser trocado por outro canto religioso, deve conservar-se a letra que aparece no Missal (ainda que se possa fazer alguma paráfrase).
✅ Convém que a Assembleia responda com o canto à moção do sacerdote depois da consagração: “...Este é o sacramento da nossa fé...”
✅ A Doxologia (Por Cristo, com Cristo, ...) só o sacerdote a pronuncia: a Assembleia se une com o “Amém” (pode ser cantado, ainda que o sacerdote não tenha cantado a Doxologia).

💠 “Pai Nosso” e “Cordeiro de Deus”:

✅ A “oração dominical” pode ser cantada. Em tal caso, deve-se conservar o texto litúrgico, tal como aparece no Missal.
✅ O mesmo vale para o “Cordeiro de Deus”. Não existe nenhum texto litúrgico para o Canto da Paz.
✅ Seria preferível não cantar nada durante o rito da paz para que a saudação possa ser mais espontânea. Mas, se existe algum canto, este não deve substituir o “Cordeiro de Deus” que pelo menos deve ser recitado durante o rito da “fração do pão”.
✅ Tão pouco se deve prolongar o canto da paz e a saudação, com o perigo de romper o equilíbrio dos gestos.

💠 Canto da Comunhão:

✅ O canto da comunhão a começa quando o sacerdote comunga e se prolonga enquanto os fiéis comungam, até o momento que pareça oportuno.
✅ Deve expressar, pela união de vozes, a união espiritual dos que comungam. Demonstrar a alegria do coração e fazer mais fraternalmente, a procissão dos que vão avançando para receber o Corpo de Cristo.
✅ O conteúdo tem que ser propriamente “eucarístico” (agradecer a presença real de Jesus no sacramento e a comunhão que Ele realiza nos irmãos).
⚠️ Uma vez completado este canto, deve-se deixar um momento de silêncio para a oração e recolhimento pós-comunhão.

💠 Canto Final:

✅ Não é obrigatório cantar no final. Em caso de fazê-lo, deve expressar o mencionado anteriormente (louvor, gratidão, compromisso e testemunho).
✅ Também pode entoar-se um canto popular cujo tema seja religioso ou o hino do santo cuja festa foi celebrada.

📚 ATIVIDADE:

👉🏻 Atenção Fiéis: Participe este domingo na Missa cantando em cada canto....

👉🏻 Atenção Músicos, Cantores, Coros...: leiam e analisem a instrução “Musicam Sacram”.

📇 REFERENCIAS:

[1]. Instrucción "Musicam Sacram" de la Sagrada Congregación de Ritos y del Consilium sobre la Música en la Sagrada Liturgia. Disponible en http://www.musicaliturgica.com/assets/plugindata/poolc/Musicam%20Sacram1967.pdf

[2]. Arturo Reyes. La Música en la Liturgia: Criterios de Selección de los Cantos de la Misa. Disponible en http://www.alvernistas.hostoi.com/Cantoral/EAcanto_orienta_criteriosenmisa.do

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🔹Elaborado por: Dixon Chirinos, Mfc.
🔹Data:  26 Agosto 2015

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