En la tabla siguiente hemos clasificado las referencias bíblicas separadas por el Nombre y Símbolo y a su vez por la categoría de explícitas o implícitas. A su vez, hemos diferenciado cada una en el tipo de la obra o manifestación del Espíritu Santo en el contexto de la referencia: Creación, Salvación, Revelación, Mención de su Persona y, Poder / Dones / Dirección.
TABLA DE REFERENCIAS BÍBLICAS DEL ESPÍRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
NOMBRE / SÍMBOLO | TIPO | REFERENCIA BÍBLICA | MANIFESTACION |
Espíritu de Dios | Explícito | Génesis 1: 2 | Creación |
| | Génesis 41: 38 | Poder / Dones |
| | Éxodo 31: 3 | Poder / Dones |
| | Éxodo 35: 31 | Poder / Dones |
| | Números 24: 2 | Revelación |
| | 1 Samuel 10: 10 | Revelación |
| | 1 Samuel 11: 6 | Poder / Dones |
| | 1 Samuel 19: 20 | Revelación |
| | 1 Samuel 19: 23 | Revelación |
| | 2 Crónicas 15: 1 | Revelación |
| | 2 Crónicas 24: 20 | Revelación |
| | Job 33: 4 | Creación |
| | Ezequiel 11: 24 | Revelación |
Espíritu Santo | Ninguna | Ninguna |
Espíritu de Jehová | Explícito | Jueces 3: 10 | Poder / Dones |
| | Jueces 6: 34 | Poder / Dones |
| | Jueces 11: 29 | Poder / Dones |
| | Jueces 13: 25 | Poder / Dones |
| | Jueces 14: 6 | Poder / Dones |
| | Jueces 14: 19 | Poder / Dones |
| | Jueces 15: 14 | Poder / Dones |
| | 1 Samuel 10: 6 | Revelación |
| | 1 Samuel 16: 13 | Poder / Dones |
| | 1 Samuel 16:14 | Mención de su Persona |
| | 2 Samuel 23: 2 | Revelación |
| | 1 Reyes 18: 12 | Mención de su Persona |
| | 1 Reyes 22: 24 | Revelación |
| | 2 Reyes 2: 16 | Mención de su Persona |
| | 2 Crónicas 18: 23 | Revelación |
| | 2 Crónicas 20: 14 | Revelación |
| | Isaías 11: 2 | Poder / Dones |
| | Isaías 40: 13 | Mención de su Persona |
| | Isaías 59: 19 | Salvación |
| | Isaías 61: 1 | Salvación / Poder / Dones / Revelación |
| | Isaías 63: 14 | Revelación |
| | Ezequiel 11: 5 | Revelación |
| | Ezequiel 37: 1 | Revelación |
| | Miqueas 2: 7 | Mención de su Persona |
| | Miqueas 3: 8 | Revelación |
Espíritu del Señor | Ninguna | Ninguna |
Santo Espíritu | Explícito | Salmos 51: 11 | Salvación / Poder / Dones / Revelación |
| | Isaías 63: 10, 11 | Mención de su Persona |
NOMBRE / SÍMBOLO | TIPO | REFERENCIA BÍBLICA | MANIFESTACION |
Espíritu de Sabiduría | Explícito | Éxodo 28: 3 | Poder / Dones |
| | Deuteronomio 34: 9 | Poder / Dones / Revelación |
| | Isaías 11: 2 | Poder / Dones |
Espíritu (con mayúscula) | Explícito | 1 Crónicas 12: 18 | Poder / Dones |
| | Nehemías 9:20 | Poder / Dones |
| | Nehemías 9:30 | Poder / Dones |
| | Salmos 104: 30 | Creación |
| | Salmos 139: 7 | Poder / Dones |
| | Isaías 34: 16 | Poder / Dones |
| | Isaías 42: 1 | Salvación / Poder / Dones / Revelación |
| | Isaías 44: 3 | Revelación |
| | Isaías 48: 16 | Revelación |
| | Isaías 59: 21 | Revelación |
| | Ezequiel 2: 2 | Revelación |
| | Ezequiel 3: 12 | Revelación |
| | Ezequiel 3: 14 | Revelación |
| | Ezequiel 3: 24 | Revelación |
| | Ezequiel 8: 3 | Revelación |
| | Ezequiel 11: 1 | Revelación |
| | Ezequiel 11: 24 | Revelación |
| | Ezequiel 36: 25 – 27 | Salvación |
| | Ezequiel 37: 9 | Revelación |
| | Ezequiel 37: 14 | Poder / Dones / Revelación |
| | Ezequiel 39: 29 | Revelación |
| | Ezequiel 43: 5 | Poder / Dones / Revelación |
| | Joel 2: 28 | Salvación / Poder / Dones / Revelación |
| | Joel 2: 29 | Salvación / Poder / Dones / Revelación |
| | Hageo 2: 5 | Poder / Dones |
| | Zacarías 4: 6 | Poder / Dones |
| | Zacarías 6: 8 | Poder / Dones |
| | Zacarías 7: 12 | Revelación |
espíritu (con minúscula) | Implícito | Génesis 6: 3 | Poder / Dones / Dirección |
| | Números 11: 25 - 29 | Poder / Dones / Dirección |
| | Números 27: 18 | Poder / Dones / Dirección |
| | 2 Reyes 2: 9; 15 | Poder / Dones / Dirección |
| | Job 26: 13 | Creación |
| | Job 33:4 | Creación |
| | Job 38: 36 | Poder / Dones / Revelación |
| | Salmo 143: 10 | Poder / Dones / Dirección |
| | Proverbios 1: 23 | Poder / Dones / Salvación |
| | Isaías 4: 4 | Poder / Dones / Dirección |
| | Isaías 11: 4; 15 | Poder / Dones / Dirección |
| | Isaías 30: 1 | Poder / Dones / Dirección |
| | Ezequiel 1: 12; 20 | Poder / Dones / Dirección |
| | Ezequiel 11: 19 | Poder / Dones / Dirección |
| | Ezequiel 18:31; 36:26; 37:5,6,8,10 | Salvación |
| | Daniel 4:8,9,18; 5:11; 6: 3 | Poder / Dones / Dirección |
| | Zacarías 12: 10 | Salvación |
NOMBRE / SÍMBOLO | TIPO | REFERENCIA BÍBLICA | MANIFESTACION |
Aceite | Implícito | Levítico 10:7 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 29:21 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 29:7 | Poder / Dones / Dirección |
Agua | Implícito | Ezequiel 47:1-19 | Poder / Dones / Dirección |
Aliento | Implícito | Génesis 2:7 | Creación |
| | Isaías 3:28 | Poder / Dones / Dirección |
| | 2 Samuel 22:16 | Creación |
| | Isaías 30:28 | Poder / Dones / Dirección |
| | Salmos 104:30 | Creación |
| | Salmos 33:6 | Creación |
| | Job 4:9 | Poder / Dones / Dirección |
Fuego | Implícito | Éxodo 3:2 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 13:21 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 14:24 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 19:18 | Revelación / Mención de su Persona. |
| | Éxodo 24:17 | Revelación / Mención de su Persona. |
| | Salmos 50:3 | Poder / Dones / Dirección |
| | Éxodo 13:22 | Poder / Dones / Dirección |
Silbo | Implícito | 1 Reyes 19:12 | Poder / Dones / Dirección |
Soplo | Implícito | Job 37:10 | Creación |
Viento | Implícito | Salmos 18:15 | Creación |
| | Isaías 40:7 | Poder / Dones / Dirección |
Viento, Fuego, Nube | Implícito | Ezequiel 1: 4 | Poder / Dones / Dirección / Mención de su persona. |
Sabiduría | Implícito | Proverbios 8 | Creación |
En nuestro estudio del AT encontramos 126 referencias sobre el Espíritu Santo (podrían ser más según el criterio de búsqueda): 72 referencias explícitas (Espíritu de Dios=13, Espíritu de Jehová=26, Santo Espíritu=2, Espíritu de Sabiduría=2, Espíritu de lo alto=1, Espíritu=28) y 54 referencias implícitas espíritu=30, aceite=3, agua=1, aliento=7, fuego=7, silbo=1, soplo=1, viento=2, viento (combinado con nube y fuego)=1, sabiduría=1).
Los libros que se destacan por ser más prolíficos en referencias sobre el Espíritu Santo son: Ezequiel=21, Isaías=21; Éxodo=11; Salmos=8; 1 Samuel=7; Daniel=5; Génesis=4; Job=4. Algunos, como Esther y Cantares no tienen ninguna referencia.
Respecto a su manifestación y obra se destaca que la gran mayoría corresponden a actividades de Poder/Dones/Dirección=66; Revelación=33, Creación=13, Salvación=8 y Mención de su persona=6.
ACTIVIDAD DEL ESPIRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Clasificaremos la actividad del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento así:
En la Creación
Definitivamente desde el momento de la creación está implícita la Trinidad y por tanto el Espíritu Santo. Los primeros versículos de la Biblia cuentan sobre el desorden de la tierra y la ausencia de los animales y el hombre, es decir, “el Espíritu Santo es el agente de cambio que trae orden a la tierra y la llena con las bendiciones de Dios”. (10). Esto nos permite descubrir que el Espíritu Santo se manifiesta así:
a) Fue activo en la creación del universo:
“Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas (Génesis 1: 2).
“¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo, con tres dedos juntó el polvo de la tierra, y pesó los montes con balanza y con pesas los collados? ¿Quién enseñó al Espíritu de Jehová, o le aconsejó enseñándole?” (Isaías 40: 12-13).
“Su espíritu adornó los cielos; Su mano creó la serpiente tortuosa” (Job 26: 13).
b) Fue activo en la creación del hombre:
“El espíritu de Dios me hizo, Y el soplo del Omnipotente me dio vida” (Job 33: 4)
c) Es activo en la preservación de la naturaleza.
“Tú eres el que envía las fuentes por los arroyos; Van entre los montes… Envías tu Espíritu, son creados, Y renuevas la faz de la tierra” (Salmo 104: 10-30).
“La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová sopló en ella; ciertamente como hierba es el pueblo”. (Isaías 40:7).
En la Salvación (7)
Desde la caída de Adán al pecado, el hombre se ha quedado en un estado inalterado de depravación. Sin la influencia de la gracia del Espíritu de Dios no ha habido nunca un tiempo cuando el hombre natural podía amar, confiar o acercarse a Dios. En cada época el Espíritu tenía que convencer (Génesis 6: 3), vivificar (Salmo 119: 25), iluminar (Salmo 119: 27) y volver al alma a Dios (Salmo 65: 3-4). El Espíritu Santo ha sido siempre el guía e instructor del pueblo de Dios (Nehemías 9: 20).
En Proverbios 1:23, "La sabiduría" prometió derramar su Espíritu sobre los que se arrepintieran al ser reprendidos por ella. Nota: La Sabiduría, como está personificada en Proverbios no puede ser nadie más que Jesucristo mismo. Compare Proverbios 1:23 con Juan 7:37-39. Estudie, sobre todo, la última mitad de Proverbios 8. También compare Lucas 11:49 con Mateo 23:34.
Ezequiel es el profeta del Espíritu, que «cae» sobre él, «viene» a él, lo «lleva», lo «transporta» en nombre del Dios de Israel, ordenará al Espíritu (ruah) , venido de los cuatro puntos cardinales (ruhot, plural de ruah) , que restaure al pueblo haciendo revivir los huesos secos (37). No lo llama todavía Espíritu Santo, como tampoco llama santo al nuevo pueblo de Dios (Ez 40-48) Pero así es como lo llamará el Salmo 51. Ezequiel 36: 25 – 27: “Esparciré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros ídolos os limpiaré. Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi Espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis preceptos, y los pongáis por obra”.
En la Revelación
El fundamento exegético que hemos aprendido es que “La Palabra de Dios” es revelada (inspirada) por Él. El Espíritu Santo es una de las tres personas de la Trinidad y con el Padre y el Hijo sabe todas las cosas. Cristo prometió que el Espíritu Santo sería nuestro maestro, así como el Espíritu de Dios también enseñaba a los creyentes del Antiguo Testamento.
a) El inspiró a los profetas.
“El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, Y su palabra ha estado en mi lengua” (2 Samuel 23: 2).
“Me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies, y hablaré contigo. Y luego que me habló, entró el Espíritu en mí y me afirmó sobre mis pies, y oí al que me hablaba” (Ezequiel2: 1,2).
“Mas yo estoy lleno de poder del Espíritu de Jehová, y de juicio y de fuerza, para denunciar a Jacob su rebelión, y a Israel su pecado” (Miqueas 3:8).
b) El inspiró las Escrituras del Antiguo Testamento.
“… porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo…” (2 Pedro 1: 21);
“Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús” (Hechos 1: 16).
c) El instruyó al pueblo de Dios.
“Y enviaste tu buen Espíritu para enseñarles, y no retiraste tu maná de su boca, y agua les diste para su sed…” (Nehemías 9:20).
En el Poder / Dones / Dirección
El Espíritu Santo se revela en el AT también otorgando dones de forma individual a quienes El quiere con propósitos específicos, dirigiendo, protegiendo o exhortando.
a) Sabiduría:
1 Reyes 3:12 “… he aquí que te he dado corazón sabio y entendido, tanto que no ha habido antes de ti otro como tú (Salomón), ni después se levantará otro como tú”. Deuteronomio 34:9”Y Josué hijo de Nun fue lleno del espíritu de sabiduría, porque Moisés había puesto sus manos sobre él; y los hijos de Israel le obedecieron, e hicieron como Jehová mandó a Moisés”.
b) Profecía:
Aunque es de común afirmación que el espíritu de profecía solo es dado por el Espíritu Santo, lo cual nos llevaría a reconocer la obra profética del Espíritu Santo en todos los profetas del AT, algunos recibieron este don de forma temporal o permanente. Varios versículos nos afirman la obra del Espíritu en los grandes profetas, pero resaltamos algunos casos sobre personajes particulares.
Números 11:25 nos refiere la transmisión por la imposición de manos de Moisés, del espíritu de profecía a 70 ancianos de Israel, pero Números 11:26 “Y habían quedado en el campamento dos varones, llamados el uno Eldad y el otro Medad, sobre los cuales también reposó el espíritu; estaban estos entre los inscritos, pero no habían venido al tabernáculo; y profetizaron en el campamento” esto indica que no era potestad de Moisés la entrega del don, sino del Espíritu Santo.
Uno de los más extraños es el de Balaam, un vidente y adivino pagano en Números 23:5,16 (“Y Jehová puso palabra en la boca de Balaam….”) y Números 24:17: “…saldrá estrella de Jacob, y se levantará cetro de Israel…”) este es tomado por algunos como una profecía mesiánica. Balaam apagó este don y se apartó del Señor muriendo en batalla contra el pueblo de Dios (Números 31:8).
Otra referencia muy conocida sobre el don de profecía en el AT es: 1 Samuel 10:6 “Entonces el Espíritu de Jehová vendrá sobre ti (Saúl) con poder; y profetizarás con ellos, y será mudado en otro hombre”.
c) Unción de Milagros:
2 Reyes 2:9,14 “…Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu (¿herencia de primogénito?) sea sobre mí……Y tomando (Eliseo) el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y otro lado y pasó Eliseo”.
d) Unción para Liderazgo, Reinado:
1 Samuel 16:13 “Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos, y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David….”.
e) Valor:
Jueces 6:12, 34 “Y el Ángel de Jehová se le apareció y le dijo: Jehová están contigo, varón esforzado y valiente… Entonces el Espíritu de Jehová vino sobre Gedeón, y cuando éste tocó el cuerno, los abiezeritas se reunieron con él”.
f) Fortaleza física:
Jueces 14:6 “Y el Espíritu de Jehová vino sobre Sansón, quien despedazó al león como quien despedaza un cabrito,…..”.
g) Artes Manuales:
Éxodo 31:2,3 “Y lo he llenado (Bezaleel) del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en Ciencia y todo arte, para inventar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce”.
Cabe resaltar la declaración de Zacarías 4:6 “Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”. (3).
En la profecía neotestamentaria y de los últimos tiempos:
“Aunque las profecías del Antiguo Testamento acerca de Cristo reciben mucha atención, no nos olvidemos de estudiar también esas que predijeron la venida y la obra del Espíritu Santo de Dios.
a) Las profecías respecto a la obra del Espíritu durante el ministerio terrenal de Cristo - Isaías 61:1-3
b) Las profecías respecto a la obra del Espíritu durante el reino de Cristo - Isaías 11:1-9.
c) La profecía del descenso del Espíritu en el día de Pentecostés - Joel 2:28.
d) Las profecías respecto a la obra futura del Espíritu Santo con los judíos - Isaías 44:2-3; Ezequiel 37:1-14; 39:28-29; Zacarías 12:10” (7).
1. Desde la perspectiva cristiana, reconociendo que la traducción de “Ruah” en muchos casos se refiere al Espíritu Santo, efectivamente el Espíritu Santo es revelado explícitamente en el AT, tanto en su deidad, persona y obra.
2. Dios, ante nuestra limitación lingüística, usa símbolos y tipologías que nos permite descubrir la obra del Espíritu Santo de forma implícita.
3. La llenura del Espíritu Santo en el AT es dirigida particularmente a algunos elegidos para propósitos particulares con el pueblo de Israel, pero igualmente promete que un día esta llenura será para todos.
4. El Espíritu Santo es revelado desde la creación, en la naturaleza, en el hombre, en su historia, en el plan de Dios con su pueblo Israel durante el AT, pero también se revela su obra futura en Cristo, en su ministerio, en la iglesia actual (posterior a Pentecostés), en el reinado milenial de Jesucristo, en el futuro del pueblo de Israel y de la Iglesia en los tiempos finales. http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Espiritu-Santo-En-El-Antiguo/1613142.html
LOS TITULOS (NOMBRES) DEL ESPÍRITU SANTO Y SU SIGNIFICADO.
Las Escrituras nos presentan una amplia variedad de designaciones en referencia al Espíritu Santo, muchas de las cuales son vitalmente importantes para la comprensión de Su naturaleza y el desarrollo de Su obra.
EL ESPÍRITU SANTO.
Lucas 11.13 - "Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre Celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?"
Este nombre enfatiza el carácter moral del Espíritu, pero no significa que el Espíritu es más santo que el Padre o el Hijo. Este título tiene preferencia a Su carácter oficial.
El es el autor de Santidad. Este título lo distingue de todo otro espíritu en el mundo.
A Él ha sido encomendada la obra de ejecutar santidad divina en todo el universo, y en el hombre. Este título, Espíritu Santo pone el énfasis, no sobre la persona, sino sobre el poder, la manifestación y la operación del Espíritu.
Efesios 4.30 - "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención".
Este título enfatiza el origen divino, el carácter divino y el poder divino del Espíritu. El Espíritu está específicamente relacionado con el Padre, pues procede del Él. Además representa al Padre aquí en la tierra, y es el canal del poder de Dios. Hay once (11) títulos en las Escrituras que prueban Su relación con el Padre: Espíritu de Dios - Espíritu del Señor – Espíritu de nuestro Dios – Su Espíritu – Espíritu de Jehová – Tu Espíritu – Espíritu del Señor nuestro Dios – Espíritu del Padre – Espíritu del Dios viviente – Mi Espíritu – y Espíritu de Él. El Espíritu Santo ha sido prometido por Dios, dado por Él, y enviado de Él, con el fin que Él cumpla la buena voluntad del Padre.
EL ESPÍRITU DE DIOS.
Romanos 8.9 – "... Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él".
El Espíritu Santo está muy especialmente relacionado con el Señor Jesucristo. El imparte la vida de Cristo (Romanos 8.2), Él produce el fruto de Cristo (Filipenses 1.11), Él revela las cosas de Cristo (Juan 16.16), Él imparte el poder de Cristo (Hechos 1.8 y Juan 14.12) y Él toma el lugar de Cristo ascendido (Juan 14.16-18). Cinco (5) títulos relacionan al Espíritu Santo con el Hijo: Espíritu de Cristo - Espíritu de Cristo Jesús – Espíritu de Jesús – Espíritu de Su Hijo – Espíritu del Señor. El Espíritu ministra para hacer a Cristo presente en la Iglesia, y para formar a Cristo en el creyente tan real como Él formó el cuerpo del Jesús humano antes de Su nacimiento aquí en la tierra.
EL ESPÍRITU DE CRISTO.
EL CONSOLADOR.
Juan 14.26 - "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho".
"Consolador" es el título dado al Espíritu Santo en el Evangelio de San Juan capítulo 14.16. La Palabra "Consolador" viene de la palabra "paracletos" en el idioma original griego y significa: "Uno llamado al lado de otro para el propósito de ayudarle". El Espíritu Santo como Paracleto es Aquél que está listo para proveer: coraje, fuerza, sabiduría, y gracia para toda necesidad. Él puede suplir todo cuanto un compañero amante puede proveer al corazón humano anhelante. Él Espíritu Santo como Consolador representa al Señor Jesucristo al creyente. El Espíritu es dado para que Él sea a los creyentes aquí en la tierra lo que Cristo sería si Él estuviere presente personalmente.
EL ESPÍRITU DE GRACIA.
Hebreos 10.29 - “... e hiciere afrenta al Espíritu de Gracia?".
Aún cuando Cristo es el origen y la fuente de Gracia, el Espíritu Santo es el canal por el cual esta gracia es transmitida a la humanidad. Hace real en la vida de los creyentes las provisiones potentes del don de la gracia. La designación del Espíritu Santo por medio de este título implica que su bondad para con los hombres no depende de la dignidad de los hombres.
EL ESPÍRITU DE GLORIA (GLORIOSO).
1º Pedro 4.14 - "Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, por que el glorioso Espíritu de Dios..."
El espíritu Santo se dedica a traer gloria para Dios, e impartir "gloria" en el corazón de los creyentes. "Gloria" lleva en sí la idea de honor y de alabanza adscripta en la adoración.
El Espíritu Santo, al llenar al creyente con un sentido de lo divino, le mueve a rendir este honor y alabanza.
Juan 16.13 - "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad..."
Pero cuanto Dios es el autor de la verdad, Su Espíritu, es el Espíritu de verdad. El Espíritu es aquél que revela la vedad, un testigo de la verdad, y la personificación de la verdad, opuesto al espíritu de error. Una prueba bien definida de que el creyente ha sido llenado del Espíritu es si su vida y mensaje están en armonía con la verdad. Fue Jesús quien dio este título al Espíritu Santo. Lo usó tres veces. Puede decirse que el Espíritu Santo manifestó completamente Su palabra como espíritu de verdad al inspirar a los escritores del Sagrado Libro.
Fue allí donde dio testimonio del Padre y del Hijo en toda verdad. El error y el engaño están en abierta contradicción con la naturaleza del Espíritu Santo, y fue por esta causa que Ananías y Safira perdieron la vida. Hechos 5.1-11.
EL ESPÍRITU DE VERDAD.
EL ESPÍRITU DE VIDA.
Romanos 8.2 - "Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte".
"Creo en el Espíritu Santo, el Señor, y Dador de la vida" consta en el antiguo credo, El Espíritu de vida nos libra de la ley del pecado, nos da vida espiritual y produce en nosotros fruto. El Espíritu vivifica al hombre muerto en delitos y pecados, y les imparte nueva vida. En la presencia del Espíritu Santo, la ley del pecado y de la muerte que es la herencia natural de hombre es reemplazada por un torrente de vida divina que fluye dentro del creyente.
EL ESPÍRITU SANTO DE LA PROMESA.
Efesios 1.13 – "En el también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa".
Es así llamado porque el recibimiento de su poder y de su gracia constituye una de las bendiciones sobresalientes prometidas en el Antiguo Testamento. Ezequiel 36.27; Joel 2.28.
Él cumple las promesas del Señor en las vidas de los creyentes y en el corazón del creyente da seguridad de que todas las promesas del Señor serán cumplidas. El Espíritu Santo está relacionado con las promesas concernientes al Señor Jesucristo en Su primera y segunda venida, y también a las promesas de Dios a Cristo durante su venida aquí en la tierra.
EL ESPÍRITU DE ADOPCIÓN.
Romanos 8.15 - "...sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!".
Cuando una persona es salvada, no solamente se le da el nombre de hijo de Dios, y es adoptado en la familia divina, sino que también recibe dentro de su alma la conciencia de que es participante de la naturaleza divina. El Espíritu Santo que imparte esa conciencia al creyente de que es hijo de Dios, y es Su presencia en el creyente la que constituye el impartimiento de la naturaleza divina dentro del ser del creyente.
El ESPÍRITU DE SABIDURÍA
Éxodo 28.3 – "...a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría..."
Toda la sabiduría verdadera procede del Espíritu Santo y Él es el autor y el canal de la sabiduría. Véase en Isaías 11.2; Efesios 1.17.
EL ESPÍRITU DE ARDIMIENTO (DEVASTACIÓN).
Isaías 4.4 - "Cuando el Señor lave las inmundicias... con espíritu de juicio y con espíritu de devastación (ardimiento)".
La función de ardimiento del Espíritu enfatiza el ministerio del Espíritu en buscar, refinar, consumir la escoria, e iluminar. La palabra "ardimiento" se utiliza en la antigua versión de Cipriano de Valera.
LOS SÍMBOLOS DEL ESPÍRITU SANTO Y SU SIGNIFICADO.
Pardington dice: "La palabra SÍMBOLO, viene de dos palabras griegas: SUN, que quiere decir justo; y la palabra BALIO que quiere decir tirado; significando literalmente algo que ha sido tirado junto con otra cosa, uno al lado del otro, el uno para representar y explicar el otro. En otras palabras un símbolo es un emblema material que muestra y descubre una verdad espiritual".
Estos símbolos, son dados por Dios para que podamos más fácilmente comprender lo que el idioma mismo no puede explicar o expresar. Son empleados para describir las operaciones del Espíritu Santo.
1. EL FUEGO. - "... él os bautizará en Espíritu Santo y fuego"
Mateo 3.11.
El fuego calienta, ilumina, purifica, prueba, produce energía, y genera poder. El fuego consume el combustible, y refina o purifica aquello que no puede ser consumido. Espiritualmente, presenta la presencia de Dios en Su capacidad como Juez. En el creyente, el Espíritu Santo, como el poder de Dios, purifica el alma, consume la escoria, e imparte pasión ardiente y gran celo. El Espíritu como fuego ministra calor al corazón y luz a la mente.
2. VIENTO. - "El viento sopla de donde quiere... así es todo aquel que es nacido del Espíritu". Juan 3.8.
El viento simboliza la obra redentora del Espíritu como misteriosa, invisible, poderosa, penetrante, que da vida, exhalarante y refrescante. Es invisible en su operación e inesperado en sus consecuencias. De los originales Hebreo y Griego, la palabra Espíritu puede ser traducida: espíritu, o viento, o aliento. El Espíritu Santo es el aliento (hálito), exhalado de Dios. El Espíritu Santo es la atmósfera en la cual el creyente vive.
Sin la constante renovación y vivificación del Espíritu que imparte vida, el creyente no podría sobrevivir. Véase Ezequiel 37.7-10. Job dijo: "El Espíritu de Dios me hizo, Y el soplo del Omnipotente me dio vida". Job 33.4.
3. AGUA. - "Mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás".
Juan 4.14.
El poder del Espíritu Santo hace en el terreno de lo espiritual lo que el agua hace en el orden material. E agua purifica, refresca, apaga la sed y convierte el campo estéril en tierra fructífera. Purifica lo que está manchado y restaura la limpieza; es un símbolo muy apropiado de la gracia divina que no solamente limpia el alma sino que le añade belleza. El agua es un elemento indispensable de la vida física: el Espíritu Santo es como un elemento indispensable de la vida espiritual.
"Agua viva" es el agua en contraste con las aguas estancadas de cisternas o pantanos; es un agua que salta a borbotones y fluye siempre en comunicación con la o el material del cual procede.
El creyente tendrá agua viva solamente mientras esté en contacto con su divina fuente, que es Cristo Jesús mismo. El Espíritu limpia de los hábitos pecaminosos, y sirve como fuente que produce ríos de santidad, y se transforma en un río de vida que satisface las demandas del alma, refrescándola y renovándola, para que Su presencia sea bendición al que recibe, y a otros por medio del que recibe.
4. NUBE, LLUVIA Y ROCIO. Salmo 72.6; Salmo 133.3; Oseas 14.5.
Así como la lluvia o el rocío descienden sobre la tierra árida y seca para refrescarla, de la misma manera el Espíritu Santo desciende sobre el alma del creyente que responde a la voz del Espíritu.
5. SELLO. - "... fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa".
Efesios 1.13.
Véase además Efesios 4.30 y 2ª Corintios 1.22. El sello es puesto sobre una cosa de valor y denota una transacción terminada, como así también algo que es genuino, incambiable y de gran valor.
En los tiempos de la Biblia el sello demostraba la propiedad, daba autoridad y prometía seguridad. Véase Daniel 6.17. En vista de que el contrato de la redención de Dios bilateral – hecho entre el Dios el Padre y Dios el Hijo - la función del Espíritu es la de servir como testigo, a fin de que nunca se dude de la eficiencia de la misma. Al mismo tiempo, el Espíritu mismo es el sello que Dios el Padre pone en el corazón del creyente a fin de asegurarle la certeza de una transacción completa. En todo caso, cuando el Espíritu descansa sobre el creyente, existe evidencia, indiscutible de que el mismo se ha apropiado de la validez de la obra consumada en el Calvario.
6. ACEITE. - "El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido
para dar buenas nuevas a los pobres..."
Lucas 4.18; Hebreos 1.9
En los tiempos de la Biblia, la unción con aceite era usada primordialmente para limpiar, suavizar y relajar; y para hermosura como sub-producto. Muchos de los rituales del Antiguo Testamento requerían el uso del aceite, y en solemne ceremonia de unción de aceite, los reyes, profetas y sacerdotes fueron puestos aparte para su llamamiento divino. El creyente ungido del Nuevo Testamento representa su real sacerdocio, 2ª Pedro 2.9, pues por la virtud de la unción del Espíritu, cada creyente es tanto sacerdote como rey. Como aceite, el Espíritu es visto no solo en la unción sino también en la sustentación (aceite es alimento), proveyendo luz, sanando, y suavizando. Así como fue prohibido imitar el aceite de la unción en el Antiguo Testamento y usarlo para propósitos seculares, de igual manera nadie puede imitar con validez la unción del Espíritu Santo.
7. PALOMA. - "... y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu
de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él"
Mateo 3.16.
El interés del Señor en este suceso es evidente por el hecho que se registra en los cuatro evangelios. Una tradición judía traduce Génesis 1.2. de la siguiente manera: "El Espíritu de Dios como una paloma cobijaba el haz de las aguas". Las características de la paloma son: gentil, tierna, graciosa, inocente, suave, pacífica, pura, paciente, fácilmente contristada o asustada y fiel. El hecho de que el Espíritu Santo es representado como una paloma indica que Él nunca demanda ni fuerza a los suyos; Él obra por medio de suaves directivas o persuasiones. Cristo instruyó a los creyentes de ser "sencillos como palomas", Mateo 10.16. El tener al Espíritu Santo morando dentro como paloma es saber que uno está en paz con Dios.
8. VINO. - "...Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino...”
Isaías 55.1.
Es un símbolo de alegría, Salmo 104.15; un ingrediente de la adoración, Joel 1.10; y un complemento del pan, Jueces 19.19.
El vino del Espíritu es el estímulo espiritual Divino que Satanás procura falsificar por medio del estímulo del alcohol.
El vino es aquello que suelta las restricciones e inhibiciones, da denuedo y produce abundancia de palabras. El trabajo del Reino requiere obreros vigorosos, entusiastas y estimulados, para una realización de obra más efectiva. La expresión de los observadores en el día de Pentecostés fue cínica: Hechos 2.13. Fue en el vigor y el estímulo de esta clase de relación con el Espíritu Santo como los apóstoles proclamaron el mensaje del Evangelio en ese día y vieron tres mil almas añadidas a la Iglesia.
9. ARRAS. - "... y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones".
2ª Corintios 1.22.
Las "arras" es la seña de pago de algo que será pagado en su totalidad en un tiempo futuro. Véase Números 13.2325. Las arras obligan a ambas partes a cumplir su parte del contrato.
Cuando Dios da de Su Espíritu Santo al creyente, ÉL se compromete a mantener para siempre Su provisión para ese creyente. De igual manera, el creyente al recibir el Espíritu se entrega a sí mismo a perpetua fe en su Señor. El Espíritu Santo que Dios da en esta vida es solamente un "arras", pero su otorgamiento es prueba amplia de que bendiciones inagotables del mismo calibre están disponibles, y que serán derramadas.
"Personalidad" no es el cuerpo físico compuesto de ojos, manos, pies, oídos, etc. La verdadera "persona" es el espíritu dentro del cuerpo. El Espíritu Santo es una persona; pero Él es un Espíritu que no posee un cuerpo físico. No es necesario que el Espíritu Santo tenga un cuerpo físico como nosotros para ser una Persona. Los elementos esenciales de la personalidad son cuatro:
Intelecto – Poder de pensamiento. 1ª Corintios 2.10-13; Juan 14.26.
Sensibilidad – Poder de sentir las cosas. Romanos 15.30.
Voluntad – Poder de hacer a nuestro deseo. 1ª Corintios12.11.
Conciencia moral – Conocer el bien y el mal. Juan 16.9; Juan 16.13.
EL ESPÍRITU SANTO TIENE UN OFICIO QUE DEMANDA UNA PERSONALIDAD.
"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro consolador, para que esté con vosotros para siempre..." Juan 14.16,17.
Fue Cristo mismo quien designo el oficio básico principal del Espíritu Santo: CONSOLADOR. Otros oficios incluyen el de: Autor, 2ª Timoteo 3.16; Maestro y guía, Juan 14.26; Testigo de Cristo, Juan 15.26; y el de Creador, Salmo 104.30.
En las Escrituras, solamente el Señor Jesús usó la palabra CONSOLADOR para describir el oficio del Espíritu Santo. Implicó con esto que el Espíritu Santo habría de ser para los creyentes, lo que Él había sido para sus discípulos aquí en la tierra.
La palabra CONSOLADOR significa: instructor, guía, abogado, uno que comparte, uno que da consejo, gobernador, asistente ayudante o cuidador. Es además, la palabra "Paracleto".
Ciertamente, ninguno de estos oficios puede ser efectuado por una "mera influencia" impersonal.
El Señor Jesús prefirió hablar acerca del Espíritu Santo como el CONSOLADOR, pues esta palabra permite el uso de un pronombre personal masculino. Juan 16.7 y 14. En el capítulo 16 de San Juan el pronombre personal masculino "ekeinos" es usado dos veces en referencia al Espíritu Santo. Una sana base teológica ha sido usada al traducir Romanos 8.16 y 26 con la expresión "El Espíritu mismo".
PRONOMBRES PERSONALES APLICADOS AL ESPIRITU SANTO.
EL ESPÍRITU SANTO ES IDENTIFICADO CON OTRAS PERSONALIDADES.
El hecho que el Espíritu Santo es la tercera persona de la santa trinidad es prueba notable de Su personalidad. Esto se ve en la fórmula de bautismo y en las bendiciones de la Biblia.
Mateo 28.19 y 2ª Corintios 13.14.
El Espíritu se identifica con los creyentes al hacer decisiones personales. Hechos 15.28. Aún cuando el Espíritu es un Canal de Poder, sin embargo no es meramente un poder mecánico ni inanimado. Las Escrituras hacen una distinción entre el Espíritu y Su poder. Hechos 10.38 y 1ª Corintios 2.4.
En la manera de obrar, el Espíritu Santo y nuestro Señor son uno. Si el Padre es una persona, también lo es el Espíritu. 2ª Corintios 3.17.
HECHOS PERSONALES ADSCRIPTOS AL ESPÍRITU SANTO.
a) "todo lo escudriña, aún lo profundo de Dios". 1ª Corintios 2.10.
b) El Espíritu Santo habla. Hechos 13.2, 21.11, 1ª Timoteo 4.1.
c) El Espíritu Santo intercede por nosotros. Romanos 8.26.
d) El Espíritu Santo nos enseña. Juan 14.26, Nehemías 9.20.
e) El Espíritu Santo nos guía. Hechos 16.6, Romanos 8.14.
f) El Espíritu Santo testifica. Juan 15.26.
g) El Espíritu Santo participa o tiene comunión. 2ª Corintios 13...13.
h) El Espíritu Santo obra milagros. Hechos 10.38.
i) El Espíritu Santo llama y pone en puesto. Hechos 20.28.
Estos pasajes muestran operaciones personales del Espíritu, tales como: Su hablar, Su dirigir y guiar, Su retener y dar convicción, y todo esto solo puede ser adscripto a una persona.
Tales características exceden la actividad de una mera influencia o emanación. Todos aquellos que aceptan la inspiración y veracidad de las escrituras deben sentirse convencidos con el hecho de Su personalidad revelada por medio de Sus acciones.
El Espíritu Santo puede ser afectado por las acciones de personas de igual manera que cualquier otra persona puede ser afectada pues:
El Espíritu Santo es contristado. Efesios 4.30.
El Espíritu Santo es enojado. Isaías 63.10.
El Espíritu Santo es resistido. Hechos 7.51.
Es posible rebelarse contra el Espíritu Santo. Isaías 63.10.
El Espíritu Santo es mentido. Hechos 5.3.
El Espíritu Santo es afrentado. Hebreos 10.29.
El Espíritu Santo es blasfemado. Mateo 12.31-32.
El Espíritu Santo puede ser apagado. 1ª Tesalonicenses 5.19.
EL ESPÍRITU SANTO ES SUSCEPTIBLE AL TRATAMIENTO PERSONAL.
El Espíritu Santo en sí mismo es una persona divina, distinta, viviente, poderosa e inteligente. Él está vital íntimamente relacionado con el Padre y el Hijo. Por cierto que Él no es meramente una bendición, o sentimiento, influencia o la mera refulgencia procedente de Dios el Padre, así como se exhala el aliento del cuerpo. En la época del Antiguo Testamento, Él reveló al Padre; en tiempos del Nuevo Testamento fue por medio de Él que Cristo fue concebido, y es por medio de Él hoy día que todo convertido recibe vida espiritual que no debe ser restringida o medida por ningún "recipiente" humano en el cual Él mora.
Se ha dicho: "Cristo es el abogado para con el Padre por nosotros, mientras que el Espíritu Santo es nuestro Abogado del Padre con nosotros". Él esta presente para usar al creyente como canal divino, y de llevar a cabo la obra del Reino sobre la tierra. Como persona, Él es bondadoso y sabio, y digno de la confianza y rendición total del creyente.
Sanders dice: "Si Él fuera meramente una influencia, nuestro blanco constante sería: ¿Cómo puedo obtener más de esta influencia? Pero si Él es una Persona Divina, nuestra actitud consistente será: ¿Cómo puede él tener más de mí?".
El Espíritu Santo hoy día busca ser para los creyentes lo que Cristo fue para sus discípulos, cuando anduvo sobre la tierra, los creyentes pueden disfrutar la comunión del Espíritu, y en el proceso, humillarse, a fin de que vivan bajo Su control. Es particularmente en virtud del hecho de que el Espíritu mismo es una persona, que en el proceso de relacionarse con los creyentes, les es posible hacer real la persona del Señor Jesucristo. Siendo ÉL mismo una persona le es posible hacer partícipe al creyente la persona de Cristo.
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